【これが律法である】 （マタイ7章12節） 　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 牧師　熊谷徹 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　マタイ福音書７章12節前半（「なにごとも人にせられんと思うことは人に もそのごとくせよ」）は「黄金律（ゴールデン・ルール）」と呼ばれる。 　「黄金律」の冒頭には、「それゆえ（それで、だから）」という接続詞が ついている。ごく普通に読めば、直前の11節を受けて「だから」と言ってい ると読める。だが、『山上の説教』の構造に目を向けると、別の読み方が可 能となる。山上の説教に「律法と預言者」が登場するのは7：12と5：l7 （「私は、律法や預言者を廃棄するためではなく、成就するために来た」） だけである。そして、この両節が山上の説教の本論部の冒頭と結尾となって いる。この構造を理解するなら、7：12の「だから」は、これまで山上の説 教の本論部でキリストが語って来たことの全体を受けて、「だから」と言っ ているのだと理解できる。即ち、これまでキリストが山上の説教で語って来 た教えを一言でまとめるならば、この黄金律に帰着するのである。 　「黄金律」の精神は「愛」である。相手を思いやる心、相手への愛である。 キリストは、「隣人愛」を「律法」と結びつけてこうおっしゃった、「神を 愛し人を愛せよ。己れを愛する如くに汝の隣人を愛せよ。律法全体はこの２ つの『愛の戒め』にかかっているのだ」と（マタイ22:34〜40）。パウロも このキリストの教えを受け継いでこう言った、「律法の全体は、『あなたの 隣人をあなた自身のように愛せよ』という一語をもって全うされる」（ガラ テヤ5:14）、「愛が律法を全うする」と（ローマ13：10）。 　新渡戸稲造は、「愛は律法である」と言った（『武士道』）。キリストの 「黄金律」は、私達に「愛に生きよ！」と命じる「愛の律法」である。 　キリストは「最後の晩餐」の席で弟子達に「最後の遺訓」として「新しい 戒め」を与えた。「あなたがたに新しい戒めを与えましょう。互いに愛し合 いなさい。私があなた方を愛したように、あなた方も互いに愛し合いなさい」 と（ヨハネ13：34）。これが、キリストが私達に与えた「愛の律法」である。 私達は、この「新しい戒め」に生きること、「黄金律」が教えている「隣人 愛」に生きることを、熱心に「祈り求める」（7：7）べきなのである。 　主は言われる、「それゆえ、人々があなた方にして欲しいと思うことはす べて、あなた方も人々にしてあげよ。これこそ、律法であり預言者達なのだ から」（TK）と。　　　　　　　　　　　　　（2003.2.1礼拝説教より）