Detecting language using up to the first 30 seconds. Use `--language` to specify the language
Detected language: Persian
[00:00.000 --> 00:26.800]  ارتباطی که ما میگیم ارتباط احساسیه، هم هم میزنیم مثلا احساس، ولی این سفای باطن رو که پیدا کرد، او زمینه یک امری به نام حکمت که پرورش دهنده ی عقله، که میوه ی عقله در وجودش خواهد بشود، تقویت میکنه حکمت او رو، بعد این انسانی که با زیبای نماز، به سهولت با نماز ارتباط برقار کرده،
[00:26.800 --> 00:46.440]  خودش هزاران دلیل عقلانی تولیت خواهد کرد در دفاع از نماز، اینجوری اگر نگاه بکنیم، وقت خواهیم دید که زیادم این بازار مبادث عقلانی اونجوری که میگن پر رنق نیست، واقعاً اگر کسی سفای دل لاشته باشه،
[00:46.440 --> 01:02.080]  شما یک مسئله معقولی رو به اش بگی، خودش فهبگی میگه فرحظات، در این در آخرش میده به زرور مسئل قدیم تهرانی ها، از اون طرف شما محاسبه بفرماین، حالا کسی سفای باطم نداشته باشه،
[01:02.080 --> 01:16.640]  از نظر روحی ارتباط با یک معنای معنوی پیدا نکنه، و اگر این هرچی دلیل براش بگیرین، نه دلاله شما رو میفهمه، هم علایه اش دلیل زهنش میتراشه، این چه استحقامی؟
[01:16.640 --> 01:25.920]  بل اینجوری به دلش میشینه، هم دلاله اقلیل و بہتر خواهد پس روف، هم خودش تولید کننده دلاله اقلیل خواهد بود،
[01:25.920 --> 01:38.640]  ما اینو خیلی باید به اش تفتجه کنیم، و یو علم حمول کتاب ول حکمه، ما باید حکمت یاد بدیم، حکمت یاد بدیم یعنی چه یعنی توانایی تولید دلیل اقلی به اش بدیم،
[01:38.640 --> 01:47.360]  اصلا اون خودش باید از این اندیشه دفاق کنه، اندیشهی که با سفای باطن ابتدای ارتباط برقرار کرده،
[01:47.360 --> 01:57.600]  زمن این که، ما الان به حصمون سر انتقال مفاهی مدینی به کودکان و فرزندانمون هست، اونا بیشتر دارن با مسایل اقلانی برخود می کنند،
[01:57.600 --> 02:11.680]  یا بر احساس احساس لطیف انسانیشون، حرفی نیست، سخن اقلانی هم ما هم در ایکی از عباد انتقال مفاهی مدینی به اقلانیت اشاره کردیم و باید به اون هم بپردازیم،
[02:11.680 --> 02:20.400]  و حتما نقاط مهمی هست که باید در این باره گفتگو بکنیم، اما از زیبایی غفلت نکنیم، اینو به ماند دستر غذا نبینیم،
[02:20.400 --> 02:33.280]  ابلیس همدر مقابل، خداونمتعال فرمود، ابلیس میگوید، لأوزينا نلا هم مافل ارض، من زیبا قرار نمی از روح زیبایی رو آدمان رو منحرف می کنم،
[02:33.280 --> 02:43.040]  ابلیس میاد با زیبا جلوه دادن دنیا بچه های ما رو منحرف می کنه، شما اینکه این را هستد کنید، از این ورد باید زیبایی های منحرفی رو تقوید کنید.
[02:43.040 --> 02:54.320]  بسیار خوب، خب خیلی خوب شد، حالا اینچه هم واحد نظری بود در واقع به نبود سراغ مصر عملی و تکنیک های که در واقع شما دبال در شبای انتقال مفاهی مدینی به اشاره کردیم،
[02:54.320 --> 03:06.320]  چجوری میشه این بقده زیبا گرایی رو در واقع تقویتش کرد، و چگونه میشه به این بقده زیبای گرایی فرزندانمون توجه بکنیم و علا با اون تکنیک های که همیشه در واقع به اشاره داشتیم؟
[03:06.320 --> 03:27.320]  بله، یکی از راهای توجه به زیبایی مفاهیم معنوی یا توجه به زیبایی گرایی انسان در انتقال مفاهیم معنوی، به هر تعبیری بخوایم بخار ببریم، اینست که از عدبیات زیبا فاخر،
[03:27.320 --> 03:36.320]  و البته عدبیات قابل فهم و عدبیاتی زیباییش قابل لمس باشه استفاده بکنیم.
[03:36.320 --> 03:44.320]  بزر وقت از یه عدبیات زیبایی ممکن استفاده بکنیم که برای اهل عدب زیباست، ولی دیگران باشه ارتباط برقرار نمی کنن.
[03:44.320 --> 04:00.320]  عدبیات هم دوره داره، در هر دوره یه عدبیاتی به بازار میاد، باید ما نوکنیم عدبیات رو آلمان دینی و اهل عدب کسانی هستن که مسئولیت نوصازی عدبیات رو به اهد دارن.
[04:00.320 --> 04:16.320]  عدبیات کهنه میشن، فرصوده میشن، نه اینکه کهنگیها رو دور بریزیم. عدبیات کهن رو بعضی از اوقات باید مثل یک قاب نفیسی تصور بکنیم که
[04:16.320 --> 04:32.320]  در این قاب نفیسی زیبا، یک اثر کوهن رو شما دارید نگاه می دارید، ولی قاب مدرنه، و اگر یه قاب خیلی قاب کوهنهی بود و از این جهد قیمت پیدا کرد، دوباره او رو در یک قاب جدیدی میگذارن.
[04:32.320 --> 04:50.320]  عدبیات جدید و قدیم این ارتباط رو با هم دیگه دارن. از کلمه و کلام باید استفاده کرد. زیبایی الفاظ رو نباید ما فراموش بکنیم. خب، الان ما در دبستانها میبینیم که به زیبایی سخن توجه دارن.
[04:50.320 --> 05:04.320]  شعر یاد میدن، شعرهای موزون، آهنگین، وعظم داره، یک آهنگی داره از این شعر وقتی میخونی، خودش خود به خود انسان رو بادار به باطنین خاندن می کنه.
[05:04.320 --> 05:14.320]  خب، از کلمات زیبا، از تشبیحا، از تصویر کشیدنهایی که زیبایی رو بتونه منتقل بکنه، میتونید استفاده بکنید.
[05:14.320 --> 05:22.320]  ما زیاد خودمون زحمت نمیدیم. شما چند تا شعر در باری نماز و زیبایی های نماز تا حالا شنیدید.
[05:22.320 --> 05:28.320]  بموامل شعر مشهورا، خیلی کم، خیلی کم، شاید ام یادم نمیدن.
[05:28.320 --> 05:36.320]  حالا مراجع کنید، شنیدید یا نماز. در حالی که نماز زیبایی نداره واقعا، کسی از اون زاویه نه ایستاده ببینه.
[05:36.320 --> 05:45.320]  یه شعری رو از نماز، من یه جایی میخوندم، خدا من فکر نمی کردم که اینقدر اثر گزار باشه در مخاطبین.
[05:45.320 --> 05:52.320]  اونتها خب خیلی جهان میگن، آقا مثلا ده سال پیش شما این شعری رو خوندی، هنوز یاد ما هست، بقیقه این شعری کجاست.
[05:52.320 --> 05:58.320]  از بس فقر هست. مادرها از کلمه و کلام، پدرها آموزش و پرورش.
[05:58.320 --> 06:10.320]  باید برن تو این کتاب های ادبیات فارسی نصرهایی که، و شهرهایی که زیبایی مفاهیم دینی، زیبایی رفتار دینی رو منتقل بکنه،
[06:10.320 --> 06:14.320]  پیدا بکنن، سفارش بکنن، و این اتفاق بیوفده.
[06:14.320 --> 06:26.320]  در اون شهر داش رکو رو توصیف میکد، میگف ای رکو ات شاخه پربار دل، ای تباز و از نگاه تو خجل.
[06:26.320 --> 06:34.320]  خب اینارو میشه شهر بدن دیگه، تو رکو توازو به اضافه یه خجالت قشنگی جم میشه،
[06:34.320 --> 06:40.320]  چون شما همیشه به مهر نگاه میکنی، ولی وقتی میری رکو به پا هات نگاه میکنی.
[06:40.320 --> 06:45.320]  با اینکه سرت پاین هست، باید باز ششم تو پرو میخف کنی.
[06:45.320 --> 06:50.320]  ای تبازو از نگاه تو خجل، توازو بشه تو کمه برده رکو.
[06:50.320 --> 07:00.320]  یا ای رکو ات شاخه پربار دل، رکو مثل شاخه پربار یک درخت سیب که وقتی پربار میشه خم میشه.
[07:00.320 --> 07:09.320]  درسته؟ اینا رو چند راحت میشه؟ بردوکت فم داغ قربانی بزن یا به سر تاج سليمانی بزن.
[07:09.320 --> 07:13.320]  ای کسی بخان پاده شاه بکنن، مثلا میبرن، یه تاج سرش میگزرن.
[07:13.320 --> 07:21.320]  اما خم بشه تا تاجو سرش بزن، نمیشه صاف وایسته که رکو اینگار خم شدی که تاج سليمانی خدا بر سرش بگذره.
[07:21.320 --> 07:26.320]  تاج سليمانی ها نه پاده شاهی، ما پاده شاهی رو ترویج نمی کنید،
[07:26.320 --> 07:30.320]  سليمانی که سليمان پیامبر الاهی بود و پاده شاه عالم بود.
[07:30.320 --> 07:36.320]  بردوکت فم داغ قربانی بزن یا به سر تاج سليمانی بزن.
[07:36.320 --> 07:48.320]  یعنی شما در روکو که قرار میگید شبیح اینه که کتفتون را بردید جلو قدیم بردها رو میخواستن مهر بندگی بهشون بزنن.
[07:48.320 --> 07:49.320]  با تم درخم میشدن.
[07:49.320 --> 07:54.320]  با کتفتون رو بعد داغ میگذاشتن یا به قربان گاه میبردن.
[07:54.320 --> 07:57.320]  بله من قربانیتو هم خدا، من عبدتو هم.
[07:57.320 --> 08:01.320]  بزن رو کتفت من داغ قربانی بزن، من فدایتو میشن.
[08:01.320 --> 08:10.320]  خب شما وقتی که اینجوری ترسیم بکنی نماز رو، براش جالب میشه از عدبیات بده استحاده کرد.
[08:10.320 --> 08:16.320]  من نبی قدرم که آلم در سجود از برای من به خاک افداده بود.
[08:16.320 --> 08:22.320]  هان ببین افداده ام از پا برت، سوده ام سر تا قدم را بردرت.
[08:22.320 --> 08:29.320]  خواستی صورت به خاکم بنگری، بحر مویت در حلاکم بنگری.
[08:29.320 --> 08:33.320]  خب ببینید اینها سجده و یفی زیبان میکنه.
[08:33.320 --> 08:37.320]  من دیدم کسانی که با همین شیر نماز خون شدن.
[08:37.320 --> 08:43.320]  خودش جبونه میماد میگفت، میگفت من بعد از اون شیر نمازم شروع کردم.
[08:43.320 --> 08:52.320]  خب ما اگه بتونیم زیبایی های مقنوی رو بهش توجه بکنیم در عدبیات، از کلمه و کلام استفاده کنیم.
[08:52.320 --> 08:58.320]  چمتا صروده داریم که رفتار دینی رو برای ما زیبایی شو بگه.
[08:58.320 --> 09:04.320]  چمتا صروده داریم که رمزان رو برای ما زیبایی بکنه.
[09:04.320 --> 09:10.320]  مه من مهربان و بی نظیر است، خداوند تعالا را سفیر است.
[09:10.320 --> 09:16.320]  ایک مصنفی بلندی من دیدم در باره روزه که گرسنگی رو زیبایی می کرد، تشنگی رو زیبایی می کرد.
[09:16.320 --> 09:19.320]  من برای توچه گرسنگی ها می کشم.
[09:19.320 --> 09:21.320]  خودم میخونه روش وکشن.
[09:21.320 --> 09:23.320]  اینجا خیلی پدر مدر ها مقصر نیستن.
[09:23.320 --> 09:29.320]  اینجا که روشی در سیره نیشهی در واقعه.
[09:29.320 --> 09:35.320]  برای دو فرهنگ مان، فرهنگ ما رسانه باید تو این زمینه چقدر سلمای گذاری بکنه.
[09:35.320 --> 09:40.320]  یا به فرماعی آموزش و پررش چقدر سلمای گذاری بکنه.
[09:40.320 --> 09:44.320]  یا این کسانی که اردو میکذارن و کارهای فوق برنامه دینی انجام میدن.
[09:44.320 --> 09:50.320]  یا مساجد روحانیون محترمی که کارتربیتی انجام میدن.
[09:50.320 --> 10:00.320]  خدمت ایشون رسیده بودم یک بار خب ایشون خیلی مهربانانه برخورد می کردن با کسی که در کار تبلیق دین هست.
[10:00.320 --> 10:09.320]  و یک بار ایشون به بنده فرمودن که موازب باشید در محافل معنوی منبر رونق لازم رو حفظ بکنه
[10:09.320 --> 10:14.320]  و محافل معنوی بدون سخنرانی دینی باب نشه.
[10:14.320 --> 10:21.320]  بنده خدمت ایشون مطلبی عرض کنم که بله ما برای این کار باید ایمدار زیبا هم سخن بگیم
[10:21.320 --> 10:26.320]  و از عدبیاتی استفاده بکنیم که دل نشین باشه با ایلا آخر.
[10:26.320 --> 10:33.320]  بعد ایشون در تحیید عرض بنده نکتهی رو فرمودن برای من خیلی درساموز بود، هیچ وقت یادم نمیره.
[10:33.320 --> 10:36.320]  مطمئنم شنواندگال محترم هم فراموش نخواهن کن.
[10:36.320 --> 10:44.320]  ایشون می فرمودن بله طلبه ها باید رو عدبیات خیلی کار بخونن. مثال می زدن.
[10:44.320 --> 10:49.320]  می فرمودن حزرت آیتاللایل ازمو برو جردی رزبان خدا بروباد
[10:49.320 --> 10:53.320]  ایشون بر کل گلستان سعدی هاشیه زده بودن.
[10:53.320 --> 11:02.320]  یعنی یک نقد عدبی برای یک کتاب عدبی که در صدر کتب عدبی ما هست زده بودن.
[11:02.320 --> 11:10.320]  برای یک مرجع تقلید کسر شن نیست. یا علامه تبا تبایی رزبانالله تعالی علی مفسر قبیر قرآن
[11:10.320 --> 11:15.320]  مفسر عبیات و عشار دیوان حافظم هست.
[11:15.320 --> 11:23.320]  که شاگردشون مرحون سعادت پرور که تا بیرو بر اساس بیانات حزرت علامه زدن.
[11:23.320 --> 11:24.320]  وقت ما ببینیم که...
[11:24.320 --> 11:25.320]  این اشراف باید باشه در واقع.
[11:25.320 --> 11:28.320]  بله این اشراف باید باشه بکار گرفته بشه.
[11:28.320 --> 11:32.320]  اصلا ما گاهی به کودکانمون شعری رو بدیم حفظ بکنن.
[11:32.320 --> 11:39.320]  ما این کارها رو نکردیم بعد انتظار داریم این بچه ها همجوری آشق و شفته خدا و پیغمبر باشن و جذب زیبایی دیگه نشن.
[11:39.320 --> 11:46.320]  اگر ما با این عدبیات خصوصا فارسی که چقدر تو عدبیات فارسی خدمت شده بدیم.
[11:46.320 --> 11:50.320]  اگر از این عدبیات استفاده کنیم وقت بچه های ما خواهندید.
[11:50.320 --> 11:58.320]  خیلی از این ترانه های مبتزل حرفی بریزدن نداره. چون امغ نداره. امغ نداره. زیبایی اصلا نداره.
[11:58.320 --> 12:02.320]  زیبایی های مادی واقعاً در مقابل زیبایی های معنفی رنگ میبازن.
[12:02.320 --> 12:07.320]  یکی از راهاش همین عدبیات. خب کلمو کلمو عدبیات یک بخش.
[12:07.320 --> 12:12.320]  بله. یک راها دیگه که باید اتخاذ بشه شیوه برخورد.
[12:12.320 --> 12:15.320]  و این دیگه خیلی به مادرها بیشتر برمیگرده.
[12:15.320 --> 12:24.320]  مادرها با نگاه خودشون با نگاه زیبا پسند خودشون به اشیا و پدیدها و مفاهیم
[12:24.320 --> 12:27.320]  زیبایی رو بچهاشون منتقل می کنند.
[12:27.320 --> 12:32.320]  وقتی میگه وای این چه مثلا اینکه زیبایی این چقدر رنگه.
[12:32.320 --> 12:39.320]  این بچه اصلا اینگار یاد می گیره. نهوی برخورد با زیبایی رو یاد می گیره.
[12:39.320 --> 12:45.320]  و به سیاری از ملاکه های زیبایی در نزد مادر هم به بچه منتقل می شه.
[12:45.320 --> 12:50.320]  و من نمیگن بچه ها کاملن تسلیمن. نه تسلیم نیستن کاملن.
[12:50.320 --> 12:55.320]  به اون شاخص های زیبایی که پدر مادرها دارند.
[12:55.320 --> 12:58.320]  مخصون تو سن تکلیف سندگوریز هم می شن.
[12:58.320 --> 13:02.320]  میرن سراخ زیبایی های که خودشون مخانه انتخاب بکنند.
[13:02.320 --> 13:07.320]  ولی وقتی که یه مادری بیاد بگید وای چه دعای قشنگ این دعا.
[13:07.320 --> 13:12.320]  بچه بین سن 7 تا 14 سال که هدف اصلیمه تو این محیطه.
[13:12.320 --> 13:17.320]  یه دفعی برمگرده میگه چه اون دعا؟ چه رو میگه زیباز؟
[13:17.320 --> 13:19.320]  این یه قدمه.
[13:19.320 --> 13:20.320]  یه تلنگوردر.
[13:20.320 --> 13:22.320]  ولی و این خیلی کار می کنه.
[13:22.320 --> 13:28.320]  مادری که توی خونه از هرچی زیبا بوده تحریف کرده یه زیبایی مادی داشته.
[13:28.320 --> 13:32.320]  و اگه شما به این بچه چیجی رو میخوای زیبایی های معنوی رو منتقل کنیم.
[13:32.320 --> 13:37.320]  مادرها کدوم آیه قرآن و تالا به بچاتون گفتید وایت چقدر قشنگه.
[13:37.320 --> 13:39.320]  با یه رفتار مادرانه خوب.
[13:39.320 --> 13:41.320]  که اون بگید چه خبرم اگه ها؟
[13:41.320 --> 13:48.320]  بله این خیلی لازمه که در نقل و انتقال واقعا بش توجه بشه.
[13:48.320 --> 13:51.320]  حتی افراد کنار همدیگه بشینن این کار رو بکنن.
[13:51.320 --> 13:54.320]  سریال ها و فیلم های تلویزیونی.
[13:54.320 --> 13:58.320]  یک فیلم نام نویس و یه کارگردان میدونن.
[13:58.320 --> 14:03.320]  چی کار باید بکنن تا زیبایی یک رفتاری منتقل بشه.
[14:03.320 --> 14:05.320]  من شنیدم یک فیلمی.
[14:05.320 --> 14:07.320]  حالا الان یادم نیست تلویزی بوده یا سینمایی.
[14:07.320 --> 14:08.320]  بر.
[14:08.320 --> 14:10.320]  در یک جایی.
[14:10.320 --> 14:13.320]  به استلاح.
[14:13.320 --> 14:16.320]  حالا تو اصل بعدی مثالی که میخوام زمین.
[14:16.320 --> 14:18.320]  جایزه گرفته بوده.
[14:18.320 --> 14:21.320]  در حالی که تو این فیلم یه مادر بدخلاقی بوده.
[14:21.320 --> 14:23.320]  یک دکترشو خیلی ازیت می کرده.
[14:23.320 --> 14:28.320]  این فیلم همین بوده که مادر هاتر و خدا بچاتون رایت بکنیم.
[14:28.320 --> 14:33.320]  وقت این مادر هر مقرمی گفتن کجاس این مادر نیستو فیلم بودن مسجد رفته نماز بخونه.
[14:33.320 --> 14:37.320]  اینوش میگن قاعده مجاورت.
[14:37.320 --> 14:40.320]  کار دیگری که باید انجام داد.
[14:40.320 --> 14:43.320]  از قاعده مجاورت استفاده بکنیم.
[14:43.320 --> 14:45.320]  تو فیلم های حالی ووژی شما نگاهم کنیم.
[14:45.320 --> 14:48.320]  در حساستنین لحظه خرم فیلم.
[14:48.320 --> 14:54.320]  یه پرچم امریکا دارد به احتزاز درمیت. اما این پرچم از قاعده مجاورت استفاده می کنیم.
[14:54.320 --> 14:57.320]  اون پرچم راه راه ممکنه زیبایی هم نداشته باشه.
[14:57.320 --> 15:00.320]  خب خیلی راه راه پرچم امریکا.
[15:00.320 --> 15:03.320]  بری تو اون لحظه هایی که ایندر از اش استفاده می کنه.
[15:03.320 --> 15:08.320]  وقت شما می بینید که ما از قاعده مجاورت استفاده کردیم.
[15:08.320 --> 15:12.320]  و می بینید چی شده. من تو ماشین داشتم تلفون جواب می ددم.
[15:12.320 --> 15:20.320]  آقاب نشستون راڈیو قرآن هم خوشبختانه در اون لحظه قرآن داشت پخش می کرد.
[15:20.320 --> 15:24.320]  چون بعضی احضار راڈیو قرآن هم قرآن پخش نمیکن.
[15:24.320 --> 15:26.320]  اینسی داید دیگه پخش می کنه و آدم میمونه.
[15:26.320 --> 15:29.320]  وقتی بخواد یه ترانهی معنبی گوش بده چی باید گوش بده.
[15:29.320 --> 15:32.320]  دستخاری می مونه انسان.
[15:32.320 --> 15:36.320]  داشت قرآن پخش می کرد و من تلفون رو جواب دادم.
[15:36.320 --> 15:42.320]  قرآن مجلسه خطمی هستید من قهد کنم بعدن تماس بگیرم.
[15:42.320 --> 15:46.320]  من گفتم نه من مجلسه خطمی تو ماشینم چطور من گفتم آخه صدای قرآن می آد.
[15:46.320 --> 15:49.320]  من اولش منتقل نشدم به خاطر قرآن می ده.
[15:49.320 --> 15:53.320]  قرآن مرگ یا این یعنی چی؟
[15:53.320 --> 15:57.320]  قرآن مجلسه ماتم و خطم.
[15:57.320 --> 16:01.320]  این قاعده مجاورت رو برین ما باش چی کار کردین.
[16:01.320 --> 16:06.320]  حالاً هر که به شما بگیر فاطحه می گید آقا کسی فوت کرده.
[16:06.320 --> 16:09.320]  امری تمام شده مثلاً چی شده.
[16:09.320 --> 16:12.320]  ولن که کلمه فاطحه این کلمه آقاز.
[16:12.320 --> 16:18.320]  باید مسئولین توی من اینو پیشنهاد می دم به مسئولین متدهین.
[16:18.320 --> 16:23.320]  یک رومانی رو می خان قیتشی کنن که رومان قیتشی تو فرهنگ ما هم نیست.
[16:23.320 --> 16:25.320]  این کار اشتباهی که رومان قیتشی می کنن.
[16:25.320 --> 16:27.320]  باید گره بزنن گره باز کنن.
[16:27.320 --> 16:31.320]  به ایستن یه گره گلدار قشنگ.
[16:31.320 --> 16:32.320]  گره گشوده شد.
[16:32.320 --> 16:34.320]  آه گره از این کار باز شد.
[16:34.320 --> 16:36.320]  این طبق عدبیات ماست.
[16:36.320 --> 16:37.320]  این زیبایی های ما.
[16:37.320 --> 16:39.320]  این قیتشی می کنن غربیه.
[16:39.320 --> 16:40.320]  برا افتتاه پروجه ها و این ها.
[16:40.320 --> 16:44.320]  وقت کل آدم مذهبی متدهیم می کنن قیتشی می کنن به روش غربی.
[16:44.320 --> 16:50.320]  این ها او رفتارهای نازیبا ایست که ما هی داریم تلقین می کنیم زیبا بشه.
[16:50.320 --> 16:58.320]  تو فرهنگ و عدبیات قدیم ما عوامانشم بخوایی نگاه کنیم قیتشی مال دعواز. قیتشی کردن مال قد کردن اه.
[16:58.320 --> 17:00.320]  ما برای وضع کردن آمدیم.
[17:00.320 --> 17:03.320]  این ها ببینید این ها تو فرهنگ ماست.
[17:03.320 --> 17:05.320]  ما این ها روش توجه نمی کنیم.
[17:05.320 --> 17:07.320]  حالا قیتشی می کنن.
[17:07.320 --> 17:11.320]  حرف ما رو نمیخوان گوش بدن که نباید شما قیتشی کنید.
[17:11.320 --> 17:13.320]  باید گره باز بکنید.
[17:13.320 --> 17:21.320]  این فرهنگ سازی رو کسی دیرش برای شما دیرش. زیباترم هست اتفاقن. موقعی که می خانی جایی رو افتتاح کنن می گن فاتحه.
[17:21.320 --> 17:23.320]  آه. یعنی آغاز.
[17:23.320 --> 17:25.320]  فاتحه یعنی آغاز.
[17:25.320 --> 17:31.320]  برای این کسی که از دنیا رفته فاتحه می خونن ازبست فاتحه شیرینه.
[17:31.320 --> 17:35.320]  دارن شیرینی می دن این کام تلخش شیرین بشه.
[17:35.320 --> 17:39.320]  ولی دیگه انقدر ول کردیم فاتحه رو کنار امواد که
[17:39.320 --> 17:49.320]  در این رحای کردیم این دوتا رو دست نظردیم بهش که فکر می کنیم مثلا فاتحه چیز تلخیس مثل مردن و پایان پذی رفتن معنا می ده.
[17:49.320 --> 17:54.320]  می گنان آغاز فاتحه شو خوندن. آه. یعنی چی فاتحه شو خوندن؟ فاتحه شو خوندن این تکمون شد.
[17:54.320 --> 17:57.320]  باید بگیم که فاتحه شو خوندن این شروع شد.
[17:57.320 --> 18:02.320]  چون سرای جافدانر رو شروع کرده برای اون فاتحه می خونن.
[18:02.320 --> 18:11.320]  پس ببینید ما بیاین مفاهیم دینی رو از قاید مجاورت استفاده کنیم. قاید مجاورت اینکه زیبایی شو منتقل کنیم.
[18:11.320 --> 18:17.320]  ایکی از کارایی که خانمان می کنن اینه. میان چادر نمازه خیلی غشنگی انتخاب می کنن.
[18:17.320 --> 18:24.320]  سجاده خیلی غشنگی انتخاب می کنن. خب سجاده زیبا. کنار نماز این زیبایی شو به نماز هم منتقل کنیم.
[18:24.320 --> 18:38.320]  درسته؟ چه قدر مستحبی که شما این گامه نماز اطر بزنید؟ داماد عزت امام می فرمودن که اول این ایک از خاطراتی که من قبل از وصلتم با این خانواده داشتم.
[18:38.320 --> 18:44.320]  این بود که امام اومدن خونه امام حاصن نماز بخونن. بگشن فرمودن که خب اطر ای چیزی دارید.
[18:44.320 --> 18:55.320]  من گفتم یه ادکلون من دارم. امام زدن با این چیزی خوشبوی همه هست. از قاعده مجاورت آدم استفاده می کنیم. هیچ وقت بدون اطر نماز نخونه. خدا به ما این توفیق رو بده.
[18:55.320 --> 19:06.320]  من گاهی خودم فراموش می کنم. واقعا دست خودم مکدر می شن. بعد یادم می افته. ایک از کارهای مستحب سر نماز این که انسان محاسن خودشو شانه بکنه.
[19:06.320 --> 19:18.320]  ببینید اینها از قاعده مجاورت داره استفاده می کنه. زیباترین لحظه ها رو با یک رفتاره با دید. با یک مفهوم دینی. با هم درمی آمیزه.
[19:18.320 --> 19:37.320]  برعکس بضیع از مثلا فیلم ها که بی دقاتی می کنن. یا حتی ای آدم بد اخلاقی رو بد اخمی رو بادار می کنن به نماز خوندن. یا دیدم توی فیلم غربی که داشت نماز خوندن ای مسلمون جنو نشون می داد. می خواست به خودشم بی طرف نشون بده.
[19:37.320 --> 19:53.320]  که این ما کاری نداریم. ما نمیخوایم تحقیق کنیم. بلی اینقدر از زاویه بعد این نماز رو فیلم مردری کرده بود. همه مردم عالم می گفتن که این چه کار بی خودی می کنن. این چه طرح از رفتاریه. درمی که اون می تونه از این زاویه قشنگی فیلم بگیره. که اصلا کاملا متفاوت بشه.
[19:53.320 --> 20:08.320]  این دو تا روش گفتین برای انتقال مفاهی مدینی با رایت زیبایی در چشمه ابرو احساس مادر. کمو شیبه برخورد باشه. شیبه برخورد. هایده مجابرد. هایده مجابرد و عددیات.
[20:08.320 --> 20:33.320]  بازم موند یا اینکه نه بحث در باید. نه ما به غروزانه مو رسیدیم. این حالا ما تلعبت آیوت رو داشته باشه. ما نشالا برمیگردیم. یک جنبندی او جو از این بحث داشته باشه. و صفحه ی جهار 151 مصرف شنیم. آیات 127-153 سوره سفات در سمت خدای بوز تلعبت می شه. باز می گرین با احترام همراه شما و در کنار شما و در محضر ها جای پناهیان هزیز خواهشون کنم.
[20:39.320 --> 20:53.320]  بازم موند یا اینکه نه بحث در باید. و صفحه ی جهار 151 مصرف شنیم. آیات 127-153 سوره سفات در سمت خدای بوز تلعبت می شه.
[20:53.320 --> 21:09.320]  باز می گرین باید. و صفحه ی جهار 151 مصرف شنیم. آیات 127-153 سوره سفات در باید. و صفحه ی جهار 151 مصرف شنیم. آیات 127-153 سوره سفات در باید.
[21:09.320 --> 21:23.320]  الا عباد الله المخلصين. و ترکنا علیگی پل آخرین. سلام الام اینجا سین.
[21:24.320 --> 21:33.320]  انا کزالیک نجزی المحسنین. اننگور من عبادن اگمومنین.
[21:33.320 --> 21:38.320]  و این لوطا لمن المرسلين
[21:38.320 --> 21:44.320]  اذ نجيناه و اهله اجمعين
[21:44.320 --> 21:49.320]  إلا عجوزا في الغابرين
[21:49.320 --> 21:55.320]  ثم دمرن الآخرين
[21:55.320 --> 22:02.320]  و اینكم لتمرون عليهم مصبحين
[22:02.320 --> 22:09.320]  و بالليل افلا تعقلون
[22:09.320 --> 22:15.320]  و این يونس لمن المرسلين
[22:15.320 --> 22:20.320]  اذ ابق إلى الفلك المشحون
[22:20.320 --> 22:25.320]  فساغم فكان من المدحظين
[22:25.320 --> 22:29.320]  فالتقمه الحوت و هو مليم
[22:29.320 --> 22:36.320]  فلولا انه كان من المسبحين
[22:36.320 --> 22:42.320]  للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
[22:42.320 --> 22:48.320]  فنبذناه بالعراء و هو سقيم
[22:48.320 --> 22:55.320]  و انبتنا عليه شجرة من يقطين
[22:55.320 --> 23:02.320]  و ارسلناه إلى مئة الف او يزيدون
[23:02.320 --> 23:08.320]  فآمنوا فمتعناه هم الى حين
[23:08.320 --> 23:14.320]  فاستفتهم ال ربك البنات و لغم البنون
[23:14.320 --> 23:22.320]  ام خلقنا الملائكت اناثه و هم شاددون
[23:22.320 --> 23:29.320]  الا انهم من اثكهم لیفقولون
[23:29.320 --> 23:35.320]  ولد الله و انهم لکاذبون
[23:35.320 --> 23:39.320]  اصطف البنات على البنين
[23:39.320 --> 23:48.320]  اللهم صل على محمد و آل محمد
[23:48.320 --> 23:55.320]  اللهم صل على محمد و آل محمد
[24:18.320 --> 24:25.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:25.320 --> 24:32.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:32.320 --> 24:39.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:39.320 --> 24:44.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:44.320 --> 24:51.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:51.320 --> 24:58.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[24:58.320 --> 25:05.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:05.320 --> 25:10.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:10.320 --> 25:17.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:17.320 --> 25:24.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:24.320 --> 25:31.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:31.320 --> 25:36.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:36.320 --> 25:43.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:43.320 --> 25:50.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:50.320 --> 25:57.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[25:57.320 --> 26:02.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:02.320 --> 26:09.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:09.320 --> 26:16.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:16.320 --> 26:23.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:23.320 --> 26:28.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:28.320 --> 26:35.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:35.320 --> 26:42.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:42.320 --> 26:49.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:49.320 --> 26:54.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[26:54.320 --> 27:01.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:01.320 --> 27:08.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:08.320 --> 27:15.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:15.320 --> 27:20.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:20.320 --> 27:27.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:27.320 --> 27:34.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:34.320 --> 27:41.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:41.320 --> 27:46.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:46.320 --> 27:53.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[27:53.320 --> 28:00.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:00.320 --> 28:07.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:07.320 --> 28:12.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:12.320 --> 28:19.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:19.320 --> 28:24.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:24.320 --> 28:30.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:30.320 --> 28:37.320]  اصطف البنات على محمد و آل محمد
[28:37.320 --> 28:40.080]  از مطالعه اون و اشنایه با اون
[28:40.160 --> 28:43.200]  باید گشت پیدا کرد، اینها رو ترویج کرد
[28:43.280 --> 28:44.520]  که مردم برن بخونن و...
[28:44.600 --> 28:47.680]  مثل زیبایی های نماز، زیبایی های روزر، زیبایی های دین...
[28:47.760 --> 28:50.560]  باید کار کرد، ما تو این زمین واقعا نقص داریم
[28:51.120 --> 28:54.360]  انشاءالله که کتاب های خوبی باشه و ما خبر نداشته باشه
[28:55.040 --> 28:58.560]  ایک تذکر بسیار مهم اینست که ما باید مواضب باشیم
[28:58.560 --> 29:03.800]  همون جوری که زیبایی مفاهیم دینی رو منتقل میکنیم
[29:03.880 --> 29:09.040]  مواضب باشیم که مفاهیم دینی ای وقت تلخ و نازیبا جلوه نکنن
[29:09.120 --> 29:11.400]  حضرت امام رضبان الله تعالی عليه
[29:11.480 --> 29:15.160]  فرزندانشون سفارش می فرمدن که نباهاشونو
[29:15.240 --> 29:18.240]  صبح برای نماز تلخ بیدار نکنن
[29:18.320 --> 29:20.880]  که اینا نماز براشون تلخ بشه
[29:20.960 --> 29:24.520]  خواب شیرین دارد، بلن بشه نماز بخونه
[29:24.600 --> 29:26.800]  خب ما باید یا خیلی قشن بیدار کنیم
[29:26.800 --> 29:29.240]  یا زود به خواب راحت بیدار بشه
[29:29.320 --> 29:31.880]  یا بیدار شد با یه زیبایی جبران کنیم
[29:31.960 --> 29:33.760]  یعنی وقت زش جلوه نکنه
[29:33.840 --> 29:37.120]  نماز در زهن کسی، نه تنها نماز
[29:37.200 --> 29:41.200]  بغیر مفاهیم دینی هم باید مراقبت بکنیم
[29:41.280 --> 29:43.840]  که زش جلوه نکنه
[29:43.920 --> 29:48.240]  این مراقبت ها میتونه نموناهای بسیار متنوه و گستردهی داشته باشه
[29:48.320 --> 29:50.560]  انصافا نگر یه مسجدی هست که
[29:50.640 --> 29:53.240]  یه بیجگی خدایی نکرده
[29:53.240 --> 29:56.960]  غیر زیبا و زننده یه توش هست بچه من ممکنه از مسجد بدش بود
[29:57.040 --> 29:59.040]  من بچه اون مسجد نبرم
[29:59.040 --> 30:23.840]  تو یکم هسته