Detecting language using up to the first 30 seconds. Use `--language` to specify the language
Detected language: Arabic
[00:00.000 --> 00:03.800]  طبيعي لان هذا السروك سيلعق الضرر السوال من ناحية النفسية
[00:03.800 --> 00:06.440]  ومن ناحية الجسدية بالآخرين
[00:06.440 --> 00:12.120]  وهذا يظهر في مكان الاجتماعي التجمعات العامة
[00:12.120 --> 00:16.280]  كما هو الحال في انتخابات الطلبة في تجمعات الجامعات
[00:16.280 --> 00:18.840]  لحقيقة هذا السروك اولا لا اجتماعي
[00:18.840 --> 00:22.200]  والجامعة مؤسسة اجتماعية بالدرجة الاولى
[00:22.200 --> 00:25.200]  لان هذا أصلا الانسان مدري بطبيعي
[00:25.200 --> 00:28.680]  يحتاج إلى الآخرين يتفاعل معهم يتعاون معهم
[00:28.680 --> 00:32.520]  وبالتالي اشكالية العلاقة بين الناس أمر طبيعي جدا أمر فطري
[00:32.520 --> 00:35.400]  يعني الاحتكاكي ولد العنف
[00:35.400 --> 00:37.920]  العنف له أسباب كثيرة في مجتمعينا
[00:37.920 --> 00:40.240]  يعني لن أقف على الجميع لكني سأقول
[00:40.240 --> 00:42.520]  من البداية التي بدأت بها أنت
[00:42.520 --> 00:45.720]  أحيانا أننا نبدأ من الأسرة في العنف
[00:45.720 --> 00:48.120]  يعني الضبط الأسري والضبط الاجتماعي
[00:48.120 --> 00:49.920]  الذي ينبغي أن تلعبه الأسرة
[00:49.920 --> 00:53.040]  ويصمام الأمان في قضية التفاعل الاجتماعي
[00:53.040 --> 00:55.960]  وفي قضية عداد الشخصية الاجتماعية الفرد
[00:55.960 --> 00:59.440]  يعني يغيب هذا الدور في الأسرة يعني هنا على قضية الأسرة دكتور
[00:59.440 --> 01:02.600]  هل يبدأ العنف بالتمييز بين الأولاد مثلا
[01:02.600 --> 01:06.440]  حيانا يعني حين ما يكونك تمييز بين والد والد وبنت مثلا
[01:06.440 --> 01:09.160]  هل يبدأ ينتقل هذا الكلام إلى المدرسة
[01:09.160 --> 01:13.240]  المدرسة في بعض الحالات يكون تمييز أيضا بين طلباف
[01:13.240 --> 01:15.960]  يعني أيضا الجامع قد تمارسه
[01:15.960 --> 01:18.680]  دانيه من التمييز على أساس حزبي على أساس في
[01:18.680 --> 01:21.120]  أو الأسات إذا أنا أريد أن أدخل
[01:21.120 --> 01:24.280]  يعني في صميم الموضوع هناك من يقول
[01:24.280 --> 01:27.960]  بأن بعض أساتذة الجامعات يقربون بعض الطلبة
[01:27.960 --> 01:31.640]  إما على أساس عشائري أو مناطق أو حزبي أو فيأوين
[01:31.640 --> 01:32.600]  فيطر الاخرون؟
[01:32.600 --> 01:33.840]  فيطر الاخرون إلى العنف
[01:33.840 --> 01:34.440]  هذا صحيح
[01:34.440 --> 01:36.920]  يعني هل هذا لا هذا أريد أنه
[01:36.920 --> 01:40.640]  أن نمو الطالب في الدوائر الإجتماعية المختلفة
[01:40.640 --> 01:42.600]  أحيانا نعيش في ظلم منظومة
[01:42.600 --> 01:46.600]  إجتماعية ثقافية دينية قيمية
[01:46.600 --> 01:47.880]  واضحة في الأردن
[01:47.880 --> 01:51.280]  يعني أحيانا وذلك هناك العصائيات والدرسات تقول
[01:51.280 --> 01:54.200]  أن ثمت علاقة بين العنف العائلي
[01:54.200 --> 01:57.360]  وبين العنف الذي يمارس في المدارس والجامعات
[01:57.360 --> 02:01.080]  أنه 51% والدكتور يضون أجراء بعض هذه الدرسات
[02:01.080 --> 02:04.440]  أنه 51% من العائلات التي تمارس العنف
[02:04.440 --> 02:07.080]  أولاد يتصرفون بعنف الجامعات
[02:07.080 --> 02:08.200]  هذا يمسأل مهمة
[02:08.200 --> 02:09.960]  إذا الدائرة الأولى تبني المحضن
[02:09.960 --> 02:11.960]  يعني على هذا القضي دكتور مجد
[02:11.960 --> 02:14.200]  يعني أرجو منك أنا لا أريد أن
[02:14.200 --> 02:16.040]  نريد أن ندخل على بعضنا البعض في هذه
[02:16.040 --> 02:17.240]  وقدراً دكتور ناصر
[02:17.240 --> 02:19.200]  يعني هل هذه دراس أنت أجريها
[02:19.200 --> 02:20.520]  فيما يتعلق بالأسرة
[02:20.520 --> 02:25.640]  دكتور في الأسرة يعني طرق التربية الموجودة بالأسرة
[02:25.640 --> 02:30.040]  إذا كان الطرق التربية تركز على العقاب الجسدي
[02:30.040 --> 02:32.760]  والعنف والتوبيخ إلى أخري
[02:32.760 --> 02:35.560]  فهذه لا شك أنه بتأثر على شخصية الطفل
[02:35.560 --> 02:38.120]  يعني تأثير سلبي
[02:38.120 --> 02:40.520]  أيضاً يعني بتشوف أنه الأب أحياناً
[02:40.520 --> 02:42.360]  بكون هو متربي تربية يعني
[02:42.360 --> 02:44.680]  فيه وبصير وجه الإبن أو
[02:44.680 --> 02:46.440]  يريد أن ينقل تربية هو إلى أبنائي
[02:46.440 --> 02:48.040]  طبعاً بنقل تربية إلى أبنائي
[02:48.040 --> 02:49.640]  حتى محيط لا يشعر
[02:49.640 --> 02:50.920]  طبعاً بصير يعني
[02:50.920 --> 02:51.880]  يقل له أنه
[02:51.880 --> 02:53.880]  لما تلعب مع ولاد الجيران
[02:53.880 --> 02:55.880]  لازم أنت ما تخلي حد وضربك
[02:55.880 --> 02:57.720]  أنت وضرب كذا إلى أخرى
[02:57.720 --> 03:01.080]  فهو بعلم وعمل يعلم الطفل سلوك الانح
[03:01.080 --> 03:02.440]  إحنا بهمنا جداً
[03:02.440 --> 03:03.160]  أنه يعني
[03:03.160 --> 03:05.960]  يكون في دموقراطية في طرق التربية
[03:05.960 --> 03:09.000]  ويصير في تركيز على تعليم الطفل
[03:09.000 --> 03:11.000]  التسامح وتقبل الآخرين
[03:11.000 --> 03:13.800]  والتعاون والعمل دمن فريق
[03:13.800 --> 03:15.000]  يعني هذه التربية
[03:15.000 --> 03:16.440]  طبعاً إحنا فيه عندنا بالمجتمع
[03:16.440 --> 03:17.720]  عن الطبقات
[03:17.720 --> 03:20.440]  وبالتالي طرق التربية بتختلف من طبقة لطبقة
[03:20.440 --> 03:22.520]  يعني في طبقة الشعبية بتشوفي
[03:22.520 --> 03:23.880]  للتركيز معين
[03:23.880 --> 03:26.040]  في الطبقة الوسطة في تركيز آخر
[03:26.040 --> 03:28.440]  في الطبقة الميسورة في كمان يعني
[03:28.440 --> 03:29.480]  طابع معين
[03:29.480 --> 03:31.080]  لكن بشكل عام
[03:31.080 --> 03:34.280]  يعني قدر الإمكان إذا استطعنا أن نصل إلى الأسرة
[03:34.280 --> 03:35.640]  وأن نصل إلى الأم
[03:35.640 --> 03:36.840]  وإلى الأب
[03:36.840 --> 03:37.960]  ونقنعهم
[03:37.960 --> 03:39.880]  نقنعهم بأنه
[03:39.880 --> 03:41.800]  يبتعد عن أسلوب العنف
[03:41.800 --> 03:43.400]  التعامل مع الأطفال
[03:43.400 --> 03:46.360]  بنكون إحنا حققنا يعني جزء كبير
[03:46.360 --> 03:48.360]  من مقارمة العنف في المجتمع
[03:48.360 --> 03:51.160]  إذا سمحت لنا إضافه
[03:51.160 --> 03:53.080]  يعني ليس العنف فقط أيضاً
[03:53.080 --> 03:54.200]  أن بعض الأباء
[03:54.200 --> 03:56.920]  بعض الأمهات قد تردع ابنها التميز العنصري
[03:56.920 --> 03:58.680]  وتربيها على العنصري
[03:58.680 --> 04:00.200]  على كره الآخر
[04:00.200 --> 04:02.360]  أي بلد هولي أي فئة ينتمي
[04:02.360 --> 04:03.240]  لأي طائفة
[04:03.240 --> 04:05.080]  هو يتربع على كره الآخرين
[04:05.080 --> 04:06.760]  ولذلك ثقافة التسامع
[04:06.760 --> 04:08.120]  تقسى أحياناً غائبة
[04:08.120 --> 04:09.320]  في كثير من الأسر
[04:09.320 --> 04:11.080]  الأسر يا أخي صمام أمان
[04:11.080 --> 04:12.200]  في الأمة خلية
[04:12.200 --> 04:13.960]  إذا صلوح سلوح المجتمع كله
[04:13.960 --> 04:16.360]  وإذا فسدت فسدت المجتمع كله
[04:16.360 --> 04:17.320]  ألا وهي الأسر
[04:17.320 --> 04:18.520]  وإحنا نلاحظ دكتور
[04:18.520 --> 04:19.400]  أنه في بعض الحلات
[04:19.400 --> 04:21.560]  الأسرة تعلمش يذهب الطالب إلى المدرسة
[04:21.560 --> 04:22.200]  طبعاً
[04:22.200 --> 04:25.400]  يختالت مع أولاد الأسر الأخرى أيضاً
[04:25.400 --> 04:27.080]  إسمح لنا بس
[04:27.080 --> 04:28.680]  أضيف إضافة أن أحياناً
[04:28.680 --> 04:29.320]  العنف أيضاً
[04:29.320 --> 04:30.680]  يمتد من دائرة الأسرة
[04:30.680 --> 04:31.960]  إلى دائرة المدرسة
[04:31.960 --> 04:32.840]  يعني عنف الذي مارسه
[04:32.840 --> 04:34.280]  بعض المعلمون والمدرار
[04:34.280 --> 04:36.440]  يعني أنا أجد فتاة في المصاحة النفسية
[04:36.440 --> 04:37.560]  في المدينة الطبيب
[04:37.560 --> 04:46.680]  ودخلت المصاحة النفسية مريضة تمام
[04:46.680 --> 04:48.120]  يبقى مارسة العنف أمام
[04:48.120 --> 04:51.640]  أحيان العنف في أسر أن يتعلم بالنمذجة
[04:51.640 --> 04:54.200]  فلأن الأبد تتور متصلط عني
[04:54.200 --> 04:57.560]  وبتالي يتعلم الأولاد بالقدوة
[04:57.560 --> 04:59.720]  وأحياناً بالإزاحة
[04:59.720 --> 05:01.560]  بمعنى أنه يمارس عليه العنف
[05:01.560 --> 05:03.560]  تريد أن يمارس العنف على الأخرى
[05:03.560 --> 05:04.600]  ولذلك لاحظاً
[05:04.600 --> 05:07.400]  كل الذين يتربون في مؤسسات الإيواء
[05:07.400 --> 05:09.560]  والحاضينات والأسر البديلة
[05:09.560 --> 05:10.520]  ودور الإيواء
[05:10.520 --> 05:13.880]  هؤلاء دائماً أكثر عرض لأمراض العصبية
[05:13.880 --> 05:15.640]  أكثر عرض لأمراض الإجتماعية
[05:15.640 --> 05:17.400]  هؤلاء أقل قدر على التفاعل الإجتماعي
[05:17.400 --> 05:19.000]  هؤلاء يميلون إلى العنف
[05:19.000 --> 05:20.520]  ويميلون إلى النعام
[05:20.520 --> 05:23.160]  لكن الذين ملاحظوا الآن
[05:23.160 --> 05:25.400]  أن كثيراً من شبابنا
[05:25.400 --> 05:27.400]  أبناءنا وأبناء أسار
[05:27.400 --> 05:28.520]  ومن عائلات كريمان
[05:28.520 --> 05:30.840]  وعريقهم عذلك يمارسون العنف
[05:30.840 --> 05:32.920]  لأن ثقافة المنظومة القيمية
[05:32.920 --> 05:33.480]  سيدي في مجتمعي
[05:33.480 --> 05:37.480]  يعني أنت حينما تبدأ من جامعة ونتقل
[05:37.480 --> 05:39.480]  إدارة الجامعي ماذا تفعل أكثر من ذلك
[05:39.480 --> 05:42.200]  يتحاول وتبذل القصارة جهدية
[05:42.200 --> 05:43.240]  لكن هناك
[05:43.240 --> 05:46.120]  يعني الأسر الزملا
[05:46.120 --> 05:47.960]  اسمح لي أن أسألك يا أخي سؤال
[05:47.960 --> 05:49.320]  وأسألكوا المشاهدين
[05:49.320 --> 05:51.160]  من فهم هؤلاء الطلبة
[05:51.160 --> 05:53.960]  أن رمز العزة والفخار عن تخريب الجامعة
[05:53.960 --> 05:55.640]  أنا من علمات شخصية القوية
[05:55.640 --> 05:56.200]  هل هذه الإنتماعية
[05:56.200 --> 05:56.600]  طبعاً
[05:56.600 --> 05:57.080]  هذا بعيد
[05:57.080 --> 05:59.080]  يعني هل الإسان هذا يعتبر منتمياً
[05:59.080 --> 05:59.560]  أبداً
[05:59.560 --> 06:00.520]  من علمه
[06:00.520 --> 06:02.680]  يرفع الشعار أو يرفع
[06:02.680 --> 06:05.480]  صورة لرمز الوطن أو لتائد الوطن
[06:05.480 --> 06:06.520]  ويتستر وراءها
[06:06.520 --> 06:08.280]  من علمه الإتزاز بالشخصية
[06:08.280 --> 06:09.800]  التعد على متركات الجامعة
[06:09.800 --> 06:11.000]  الإتزاز بالشخصية
[06:11.000 --> 06:12.440]  إقاع الأذى بالآخرين
[06:12.440 --> 06:13.720]  من علمه أن هذه
[06:13.720 --> 06:15.560]  محل العزة وفخ
[06:15.560 --> 06:16.440]  من قل له هذا
[06:16.440 --> 06:17.480]  معنى اتصال هاتف
[06:17.480 --> 06:19.320]  أيضاً من الأخ نوفان الخوالد
[06:19.320 --> 06:20.840]  مرحباً أخي نوفان
[06:20.840 --> 06:22.520]  أحلى السهلة مثال ورد
[06:22.520 --> 06:23.400]  حياكم الله
[06:23.400 --> 06:24.280]  تفضل
[06:24.280 --> 06:25.720]  أول سلسلام عليكم
[06:25.720 --> 06:27.080]  إلا أخوان الدكتور
[06:27.080 --> 06:29.560]  والخوالدين والدخل الخماش
[06:29.560 --> 06:33.000]  ويعطيك الفعاتي أنت وياهم على هذا البرنامج القيم
[06:33.000 --> 06:34.200]  قبل كل شيء
[06:34.200 --> 06:35.560]  حياكم الله
[06:35.560 --> 06:37.400]  أنا مش لأني خوالداً
[06:37.400 --> 06:39.080]  دكتقول الدكتور خوالداً
[06:39.080 --> 06:40.280]  أنا
[06:40.280 --> 06:41.960]  فأنا آسف جداً
[06:41.960 --> 06:44.440]  ولكن أنا أحكيها بكل طرح
[06:44.440 --> 06:45.800]  وليلأ معنا
[06:45.800 --> 06:46.360]  حياك الله
[06:46.360 --> 06:48.600]  دكتور الخوالدها حكاً شيء
[06:48.600 --> 06:51.000]  يجوز يلازم اهتم في الشعب الأردن
[06:51.000 --> 06:54.120]  شباب اليوم بالدانة للجامعيين
[06:54.120 --> 06:55.640]  شبابنا الجامعيين
[06:55.640 --> 06:57.480]  يعني أنا ما بدي أحكي
[06:57.480 --> 06:59.080]  فلان أو فلال لا بالعكس
[06:59.080 --> 07:01.800]  هي أنا بحكي التربية أولاً
[07:01.800 --> 07:04.360]  لأنه أنت متخرج من بيت الوالد
[07:04.360 --> 07:06.120]  ولماذا فنحكي
[07:06.120 --> 07:07.400]  شو تربيت
[07:07.400 --> 07:11.160]  شو استأصل لك الأبو أنك تمش عليه صح
[07:11.160 --> 07:12.840]  فدجني الطفل ليظل ما شي صح
[07:12.840 --> 07:15.080]  ولكن إذا مشه من الأصل غلط
[07:15.080 --> 07:15.960]  ليظل غلط
[07:15.960 --> 07:16.360]  نعم
[07:16.360 --> 07:19.080]  هو الشعر يعني قالها أخي نفان
[07:19.080 --> 07:21.080]  وينشأوا ناشي والفتيان فينا
[07:21.080 --> 07:22.920]  على ما كان عوده أبوه
[07:22.920 --> 07:23.640]  نعم
[07:23.640 --> 07:24.920]  نعم صحيح
[07:24.920 --> 07:26.440]  شغمت الانكمال للبطل
[07:26.440 --> 07:28.440]  أعتقد بي فدالت أيضاً من بيت الأسري
[07:28.440 --> 07:29.640]  يعني أنا
[07:29.640 --> 07:31.880]  والدي عندما يكون متقاعد
[07:31.880 --> 07:33.320]  ومتخرنه في الجيش
[07:33.320 --> 07:35.080]  وبحكينا عن أيام زمان
[07:35.080 --> 07:36.760]  عن أيام أنه أحب الوالد
[07:36.760 --> 07:39.000]  فتلش أمام الطفل هاي شعالها
[07:39.000 --> 07:40.360]  بعلّمنا هذا العالم المردني
[07:40.360 --> 07:42.840]  هذا طبعاً يعلمنا أنه فيها شقانة
[07:42.840 --> 07:43.800]  فلال وفلال
[07:43.800 --> 07:45.720]  والدول العربية والإسلامية
[07:45.720 --> 07:47.240]  هيك ننشع الصح
[07:47.240 --> 07:48.680]  ولكن أنا لما بدروا عجنامها
[07:48.680 --> 07:49.880]  وأعمل أحتاب
[07:49.880 --> 07:51.080]  أنا ابن فلال لفلاني
[07:51.080 --> 07:52.200]  أو أنا ابن
[07:52.200 --> 07:53.720]  يعني أنت ومسميات
[07:53.720 --> 07:55.400]  أنت أعلم بيها
[07:55.400 --> 07:57.240]  هذه الشغلة تكلمش مع الطفل
[07:57.240 --> 07:58.520]  أو مع الشغلة
[07:58.520 --> 08:00.440]  اللي هو بالجعاج الراجل
[08:00.440 --> 08:02.920]  ممكن أن يدخل في حجب معين
[08:02.920 --> 08:04.840]  يغيروا فكرة واجهة
[08:04.840 --> 08:06.520]  وفكرة أبوه
[08:06.520 --> 08:08.600]  فأنا أعتقد أن المتربح صح
[08:08.600 --> 08:10.360]  أو المنشق صح
[08:10.360 --> 08:11.800]  رح يقول ما شه صح
[08:11.800 --> 08:13.080]  وفي نقطة
[08:13.080 --> 08:13.640]  أريد أن أحكيها
[08:13.640 --> 08:15.320]  إذا ما أفضل عليك
[08:15.320 --> 08:16.680]  أنه
[08:16.680 --> 08:18.360]  الخطأ عمره مكان صح
[08:18.360 --> 08:19.880]  ولا صح عمره كان خطأ
[08:19.880 --> 08:21.160]  شكرا لكم أخي نوفان
[08:21.160 --> 08:23.720]  شكراً جزين لكم وصلت الفكرة
[08:23.720 --> 08:25.960]  معنا دكتور حسين وضيافنا
[08:25.960 --> 08:27.320]  مرحباً أخي
[08:27.320 --> 08:28.440]  السلام عليكم دكتور
[08:28.440 --> 08:30.120]  وعليكم السلام ورحمة الله
[08:30.120 --> 08:31.880]  التحية لنظيفك للسؤال الدكتور
[08:31.880 --> 08:32.760]  ماصر خوالدة
[08:32.760 --> 08:34.520]  والسؤال الدكتور مجددير خمش
[08:34.520 --> 08:36.040]  حيك الله
[08:36.040 --> 08:38.280]  بالنبس السفار للدكتور ماصر
[08:38.280 --> 08:39.160]  كيف يرد الدكتور
[08:39.160 --> 08:39.960]  ماصر الخوالدة
[08:39.960 --> 08:41.800]  على أن السبب الرئيس
[08:41.800 --> 08:43.480]  في العنف الحالث الآن
[08:43.480 --> 08:45.320]  في الجامعات هو أبعث الكبير
[08:45.320 --> 08:46.920]  في تطريق القوانين
[08:46.920 --> 08:49.320]  وأيضاً التعليمات في الجامعات
[08:49.320 --> 08:50.680]  بحيث ما أنتبدأ
[08:50.680 --> 08:52.600]  على مليات العنف المجتمعية
[08:52.600 --> 08:55.960]  والجامعات يبدأ تدخل من النواب والوزراء
[08:55.960 --> 08:58.520]  عند حدث هذه الحالات في الجامعات
[08:58.520 --> 08:59.960]  شكراً جزيلاً لك
[08:59.960 --> 09:00.920]  شكراً لك بارك الله
[09:00.920 --> 09:03.720]  سنتكلم عن هذه في محور إن شاء الله
[09:03.720 --> 09:04.440]  في هذا الموضوع
[09:04.440 --> 09:05.960]  لكن معنا فاصل قصير
[09:05.960 --> 09:29.160]  ثم نعود إلى موصلة حديثنا
[09:35.960 --> 10:01.160]  الله أكبر
[10:01.160 --> 10:31.000]  أشهد أن لا إله إلا الله
[10:31.000 --> 10:52.200]  أشهد أن محمد الرسول
[10:52.200 --> 11:12.040]  أشهد أن محمد الرسول
[11:12.040 --> 11:29.240]  أشهد أن محمد الرسول
[11:29.240 --> 11:52.440]  أشهد أن محمد الرسول
[11:52.440 --> 12:09.960]  حي على الفلا
[12:09.960 --> 12:33.640]  حي على الفلا
[12:33.640 --> 12:50.440]  أصلا تخير من النواب
[12:50.440 --> 13:05.240]  أصلا تخير من النواب
[13:05.240 --> 13:21.560]  الله أكبر
[13:21.560 --> 13:32.440]  لا إله إلا الله
[13:32.440 --> 13:38.360]  الله مربه هذه الدعوة التامة
[13:38.360 --> 13:40.760]  والصلاة القائمة
[13:40.760 --> 13:44.600]  آت محمد الوسيلة والفضيلة
[13:44.600 --> 13:48.680]  وبعثه مقام محمود الذي وعد
[13:48.680 --> 13:52.280]  إنك لا تخلف المعاد
[13:52.280 --> 14:17.400]  أهلا ومرحبا بكم من جديد
[14:17.400 --> 14:22.900]  دكتور مجد الدين يعني قبل ان ندخل في موضوع السؤال دكتور سين
[14:22.900 --> 14:30.740]  يعني نحن اللحظ وهناك ملاحظة وتقال بانهناك محاولات لتشويه كل
[14:30.740 --> 14:37.220]  عملية الصلاحية نقوم بها في هذا الوطن يعني مثلا اذا لجأة الجامعة
[14:37.220 --> 14:40.900]  الى اسلوب التعين انا سأكون صريحا ان شاء الله اذا لجأت الى
[14:40.900 --> 14:44.540]  اسلوب التعين نصف تعين ونصف انتخاب نقول اخلت بالعملية
[14:44.540 --> 14:48.540]  ديمقراطية ولم تقن بالعملية ديمقراطية اذا قالت اذا قالت
[14:48.540 --> 14:52.980]  هناك انتخاب نقول هناك انفت والدعا عن هذا الانتخاب اذا
[14:52.980 --> 14:56.700]  نجحت العملية الانتخابية في كل كليات الجامعة وبقية في كلية
[14:56.700 --> 15:00.260]  واحدة نبدأ نعظم السلبيات بان هذه الكلية هي التي اصبحت
[15:00.260 --> 15:03.980]  حاكم وان اللحظ مقالات صحفيه يعني حقيقة اخوة لنا شك في
[15:03.980 --> 15:08.780]  مقدار محبتهم في ان نتجاوز موضوع العنف لكن لماذا يبدأ
[15:08.780 --> 15:12.260]  كل التركيز على السلبيات يعني من الناحية الاجتماعية من الناحية
[15:12.260 --> 15:16.580]  التربوية لماذا لا نركز على الإيجابيات ونبدأ بحل السلبيات
[15:16.580 --> 15:20.700]  يعني نعطي حلولا للسلبيات ولكن نظهر الصورة امام الناس
[15:20.700 --> 15:24.940]  يعني مثلا اذا ارد ان اصلح شخصا لا اقول له مثلا ابو جهل
[15:24.940 --> 15:29.660]  يفعل هذا الفعل يعني اقول له انت لستك ابي جهل لماذا لا
[15:29.660 --> 15:33.420]  اقول له انتك عمر عمر بالخطاب كان يلحق هذا الفات لماذا لا
[15:33.420 --> 15:36.580]  اذكره بالجانب الإيجابي وهذا ربما من ناحية التربوية
[15:36.580 --> 15:42.540]  الان سؤالي دكتور انه البيئة الجامعية البيئة المجتمعية هل
[15:42.540 --> 15:46.660]  تولد حالة من الاحتقال هل تولد حالة من العنف هل هناك مثلا
[15:46.660 --> 15:53.260]  عدد كبير هل هناك ماذا عن ذلك هذا كلام سليم يعني في
[15:53.260 --> 15:57.860]  طلب اجتماع على التعليم الجامعي وهو الطلب كبير الحقيقة يعني
[15:57.860 --> 16:02.500]  كل الاسل اردنية بحبه انه ابناءهم بناتهم روحوا للجامعات
[16:02.500 --> 16:06.820]  ويتعلموا بالجامعات ويحصلوا على البكلوري صلى الاقل وبعدين
[16:06.820 --> 16:10.900]  طبعا اذا حصلوا على الدراسات العليا وحصلوا على المجسطيرة
[16:10.900 --> 16:15.980]  والدكتورة يعني خير وبركي شعبنا الاردنية الحقيقة شعب
[16:15.980 --> 16:21.700]  مسقف ويحب التعليم واقيمنا العربية الإسلامية تركز على
[16:21.700 --> 16:28.260]  العلم والتعليم والتعلم وبالتالي يعني الحب العلم موجود لذلك
[16:28.260 --> 16:33.780]  بتشوف انه يعني عدد كبير من الطلبة بدخلوا الجامعات الجامع
[16:33.780 --> 16:38.060]  الاردنية يعني بتشوف انه العدد الطلبة حوالي سبعة وثلاثين
[16:38.060 --> 16:44.260]  الف كان قبل كامسان اتنين واربين الف وربما يعني تكون العدد
[16:44.260 --> 16:49.260]  اكثر شوي وجامعة البيت ايضا عدد كبيرة بالالاف كل الجامعات
[16:49.260 --> 16:55.380]  الحكومية بشكل خاص الحقيقة عدد كبيرة من الطلبة لان ابنى
[16:55.380 --> 17:00.260]  حط احنا هدول الاشرات الولوف في بيئة محدودة المنساحة
[17:00.260 --> 17:05.140]  جغرافيا بتشوف انه بصير في ازدحام بصير في عدد كبيرة
[17:05.140 --> 17:11.380]  الازدحام بحد ذاته بيخلق نوع من التوتر وبيخلق كمان
[17:11.380 --> 17:16.380]  موضوع مهم اللي هو انه بصير الفرد يشعر انه هو بين الجموع
[17:16.380 --> 17:22.380]  غير معروف من هو من اسمه من اية كلية من هو الاخريه هذا
[17:22.380 --> 17:30.380]  بضع في قوة الضبط الاجتماعي الاولية غير رسمية يعني
[17:30.380 --> 17:34.380]  مثل العادات والتقاليد والقيام كلها ها دي من قوة الضبط الاجتماعي
[17:34.380 --> 17:39.380]  ها دي فعالي فعالي لما بكون في معرفة شخصية بشكل خاص الحقيقة
[17:39.380 --> 17:44.380]  يعني لما بكون انا مع الدكتور ناصر وعملنا عدد من الطلبة
[17:44.380 --> 17:49.380]  وحنا بنعرفهم بيعرفونا الى اخرى بصير في احياء وقجل نعم نعم
[17:49.380 --> 17:53.380]  يعني انت بتلاحظ الدكتور انت بتكون ماشي في الحرم الجامعي
[17:53.380 --> 17:57.380]  تلتقي مع الطلبة بيعرفوك بتشوف انه سلوكهم بكون سلوك
[17:57.380 --> 18:01.380]  يعني من ضبط وسلوك جيد نعم بتروح لمنطقة تانية
[18:01.380 --> 18:06.380]  الطلبة ما بيعرفوك يعني ربما بتمر وما بشعر انك انت مريت
[18:06.380 --> 18:11.380]  فبيئة الحرم الجامعي هذا الازدحام هذا العدد الكبير
[18:11.380 --> 18:15.380]  ايضا هذا العدد الكبير بنتقل الى الصفوف
[18:15.380 --> 18:19.380]  وبالتالي يعني بتشوف انه بعض عضاية تديس
[18:19.380 --> 18:22.380]  اذا انت سرى ان العدد الكبير وان الازدحام يعيق الحركة
[18:22.380 --> 18:24.380]  ربما هو الذي ولد العنف
[18:24.380 --> 18:26.380]  بولد نوع من التوانف
[18:26.380 --> 18:28.380]  الآن دكتور ناصر ما رأيك
[18:28.380 --> 18:35.380]  هل الذي البيئة الجامعية في ذاتها تخلق حالة من عمرية العنف
[18:35.380 --> 18:39.380]  خي البيئة الجامعية هي صورة مصغر للمجتمع الكبير
[18:39.380 --> 18:45.380]  يعني الحقيق انه ما يجري في اروقة الجامعات من انتخابات وغير هو صورة
[18:45.380 --> 18:48.380]  يعني مصغر لما يجري خارج حرم الجامع
[18:48.380 --> 18:52.380]  هذا كوميونتي هذا مجتمع محلي له علاقات الخاص فيه
[18:52.380 --> 18:56.380]  احنا نريد الانتخابات في صورة الانتخابات النيابية العامة في الدولة
[18:56.380 --> 18:58.380]  نريد ان يتدرب الطالب على هذا
[18:58.380 --> 19:02.380]  نريد ان نعد قيادات واعدة وواعية من خلال هذه الانتخابات
[19:02.380 --> 19:04.380]  من خلال ما يجري في بئات الجامعية
[19:04.380 --> 19:10.380]  الذي يجري الان ان كثير من طلبات الجامعة لا يعيي محتاج الى واعي الحقيقة وارشاد
[19:10.380 --> 19:13.380]  او طلب معظم الذين يمرسون العنف ويخربون الانتخابات
[19:13.380 --> 19:15.380]  ويُعرقلون مسيرتها في الجامعات
[19:15.380 --> 19:18.380]  في الدرسات يقول اغلبهم من السنة الاولى والثانية
[19:18.380 --> 19:20.380]  هؤلاء من طلب الجدود نعم
[19:20.380 --> 19:22.380]  لم يتشربوا الحياة الجامعية بعد
[19:22.380 --> 19:24.380]  ولم يعيشوا الحياة الجامعة
[19:24.380 --> 19:29.380]  لما ارى انا طالب ان تقدم في مجلس الطلبة ببرنامج عمل
[19:29.380 --> 19:32.380]  ليس يدهي برنامج عمل واضح برنامج عمل اكادي
[19:32.380 --> 19:34.380]  ماذا ينزل اذا ما
[19:34.380 --> 19:36.380]  ينزل فقط من باب اثبات الذات ويعيش برحلة مراهقة
[19:36.380 --> 19:38.380]  طادي طريق اثبات الذات
[19:38.380 --> 19:40.380]  اثبات الذات الذي ينتخبوا ما هو دافع للانتخاب
[19:40.380 --> 19:42.380]  احيان ينتخب ولا يعرف لي ماذا ينتخب
[19:42.380 --> 19:45.380]  لان انا اتحدى ان ينزل احدهم بناء على برنامج عمل
[19:45.380 --> 19:47.380]  حتى مطالب مجلس الطلبة يا اخي
[19:47.380 --> 19:49.380]  تفوق الجانب الاكاديمي
[19:49.380 --> 19:53.380]  وتتعدى الى جانب احيانا تعجز الجامعات عن اجابة مجلس الطلبة
[19:53.380 --> 19:55.380]  يتيك رئيس مجلس الطلبة
[19:55.380 --> 20:03.380]  ويقول انا اريد اعفانا من رسوم الجامعي
[20:03.380 --> 20:07.380]  ولذلك يقول انه الان اصبحت الجامعات الحقيقة
[20:07.380 --> 20:09.380]  انتقل في بداية اللقاء
[20:09.380 --> 20:11.380]  طبعا هو استحالة في الوقت الحاضر
[20:11.380 --> 20:14.380]  لكن اذا صرف انه وقف على التعليم وعلى الجامعات وعغيرها
[20:14.380 --> 20:16.380]  فمبارك اذا علمت ان الهراك
[20:16.380 --> 20:19.380]  بعض الهراك الاجتماعي في المجتمع الخارجي
[20:19.380 --> 20:21.380]  ينقلونه الى داخل اسوار الجامع
[20:21.380 --> 20:26.380]  ها دى نقطة مهمة اذا هل الان الجامعات يتقود للاصلاح الى الخارج
[20:26.380 --> 20:29.380]  اما ان الخارج وانعكسها وانعكسها وانعكسها غيرها
[20:29.380 --> 20:31.380]  وانعكسها وانعكسها على طلبة الجامع
[20:31.380 --> 20:33.380]  بدل ان ياخذ الطالب الجامعي
[20:33.380 --> 20:35.380]  الدول الرياضي والقيادي
[20:35.380 --> 20:37.380]  ويعد هو لخدمة مجتمعي
[20:37.380 --> 20:38.380]  يكس يصبحوا برقاتا
[20:38.380 --> 20:40.380]  تعكسوا ما يدور في المجتمع
[20:40.380 --> 20:42.380]  لكن انا لاحظت في الانتخابات
[20:42.380 --> 20:43.380]  انه في كلياة مثلا
[20:43.380 --> 20:45.380]  ونقل كلياة العنية
[20:45.380 --> 20:47.380]  تجري فيها العملية الانتخابية
[20:47.380 --> 20:53.060]  في تزكية كبيرة تحصل في كليات اخرى تأتي بوضعها الطبيعي في
[20:53.060 --> 20:57.300]  كليات اخرى تبدأ بالمشاكل والمشاجرات لماذا بيعتبد على على
[20:57.300 --> 21:01.900]  عوام الكتير منها يا سيدي انه مثلاً لان الدرسات اثبتت ان اكثر
[21:01.900 --> 21:05.380]  الذين عملون العنف هم في كليات الإنسانية لماذا لانهم غير مشغولين
[21:05.380 --> 21:09.380]  بالمختبرات وبالناحية تطبيقية وبالناحية العملية وكلنا خرجين
[21:09.380 --> 21:14.260]  كليات إنسانية ضعف الضعف المثلاً الواجبات مثلاً ولذلك اخي
[21:14.260 --> 21:18.260]  الكريم احيان تساهم الجامعة من حيث لا تدري فيما يجري داخل
[21:18.260 --> 21:22.340]  اربقات الجامعات لا يكلف الطلبة في انشطة من هجية ولا من هجية لا
[21:22.340 --> 21:26.180]  يشغل الطلبة في الجامعات يتنقل بين المختبر والحقل والمكتبة
[21:26.180 --> 21:29.500]  المكتبة قد لا يزورها احد قد يتخرج من الجامعة ولا يزورها
[21:29.500 --> 21:33.580]  اصبح الانترنت يأتينا بالبحث مجاهز ولذلك ومراكز الدراسات
[21:33.580 --> 21:37.660]  اللي موجودة في بوابات الجامعة التي تكتب رسائل ما جسر ودكتورا
[21:37.660 --> 21:45.460]  اصبحت بالله علي كل فعالي اتطالب بدلاً ان يتقوى في تخصصه بدل
[21:45.460 --> 21:50.020]  ان يستعد لي يتابع مستجدات البحث في تخصصه بعد ان يطلع
[21:50.020 --> 21:53.980]  بمجلات العلمية بغير ان يزور المكتبة لان يتابع المؤتمرات
[21:53.980 --> 21:58.460]  والندوات واللقاءات العلمية بدلاً ان يشغل بكل هذا ينشغل
[21:58.460 --> 22:03.260]  ببوقت الفراغ يرجع الى العنف وينشغل بهذه الشلالية ولذلك
[22:03.260 --> 22:07.740]  انا دائي من اقول ان طالب الجامعة ينبغي تلك الجامعة بغير افكار
[22:07.740 --> 22:11.460]  مسبقة هذه ينبغي ان نوصلها في الجامعة في اللحظة الاولى
[22:11.460 --> 22:15.660]  الدخوله الجامعة ينفق ان يعرف انه الان طالب جامعي موضوعي
[22:15.660 --> 22:20.660]  منهجي علمي يحاكم الاشياء بمنهجية علمية ووضوعية
[22:20.660 --> 22:25.340]  لكن الواقع دكتور ان هناك عدة مشارب تلتقت هذا الطالب اول ما
[22:25.340 --> 22:29.580]  يدخل وانا اسمح لي ان اتكلم بكل صراحة هناك ابناء منطقته
[22:29.580 --> 22:33.660]  ومدينة يلتقتونه هناك ابناء احزاب والتجاهات وتنظيمات
[22:33.660 --> 22:38.580]  معيها تلتقت الطالب هناك اناس متعلمون يلتقتون الطالب
[22:38.580 --> 22:41.340]  اين يذهب هذا الطالب؟ توقف كل هذا وذاك تربية العولة ما
[22:41.340 --> 22:45.340]  اصلا تجعل الطالب حيرانه ياتي الى الجامعة وليس له هدف محقد
[22:45.340 --> 22:49.180]  نحن معنا هذا التقرير نريد ان نشاهد هذا التقرير ثم يعني نعود
[22:49.180 --> 23:13.180]  الى مناقشة الموضوع مع الطالبة
[23:13.180 --> 23:19.180]  محمد خاد الفوائر مرشح قسم الموامل السياسيه وليت العداب
[23:19.180 --> 23:21.180]  محمد ما رأيك في العملية الانتخابية؟
[23:21.180 --> 23:23.180]  الحمد لله رب العالمي عمي الانتخابيه كثير
[23:23.180 --> 23:28.180]  لعنة الامن الجام ما شاء الله مبادر مبادرة كويسة
[23:28.180 --> 23:30.180]  بضبط الامن داخل الجامعة وخارجها
[23:30.180 --> 23:32.180]  العماد ما شاء الله ما قصر كثير
[23:32.180 --> 23:35.180]  اللجان الانتخابيه كامل متواصل معنا
[23:35.180 --> 23:38.180]  الحمد لله الأمور ده مغلطي جدا جدا
[23:38.180 --> 23:41.180]  قائمين عليها بكل قسم بقسمة عن طريق وائس القسم
[23:41.180 --> 23:44.180]  ومشكله اللي جان انتخابيه داخل القسم
[23:44.180 --> 23:45.180]  هي المشكلة على انتخابات
[23:45.180 --> 23:47.180]  والحمد لله الأمور تمام
[23:47.180 --> 23:50.180]  لعنورنا خالة بدرس اندس صناعية سنة 3
[23:50.180 --> 23:53.180]  والله اشي يعني مفيد لازم يصير بكل جامعة
[23:53.180 --> 23:56.180]  لواحد بتخلو بصوت يعني ولازم يشارك بها الشغلات
[23:56.180 --> 23:58.180]  أنا طالب شدام محمد المراصير
[23:58.180 --> 24:01.180]  كلية الولوم سنة 3 تحلي الطبيه
[24:01.180 --> 24:05.180]  والله اشاركنا في العملية انتخابية لان نعمل على تطوير هذا القسم
[24:05.180 --> 24:07.180]  في جميع كوادره الطبيه
[24:07.180 --> 24:10.180]  ما نرجع افريه تحلي الطبيه سنة 3
[24:10.180 --> 24:12.180]  ما اشي يعني نادر ونصير كل سنة
[24:12.180 --> 24:14.180]  ولازم اي طالب يشارك فيه كشي
[24:14.180 --> 24:16.180]  عدل وخيا كلية هذا اب سنة 3
[24:16.180 --> 24:18.180]  لانه حق دي مقاط ولازم يشارك دي يعني
[24:18.180 --> 24:20.180]  احمد سليحات طالب تب سنة 2
[24:20.180 --> 24:22.180]  والله اشتركت لاني انتخابية لانه
[24:22.180 --> 24:24.180]  اللي صوت لو بدي مثني دي بالمجلس
[24:24.180 --> 24:26.180]  في اللي مطالب بدية هم يعني يعملوا لها
[24:26.180 --> 24:28.180]  اذا ما صوتوا لهم هم رحي مثلوني
[24:28.180 --> 24:30.180]  بجيبوا لهي المطالب بدية يعني
[24:30.180 --> 24:32.180]  والله اشاركت لانه انا بحب انه
[24:32.180 --> 24:40.180]  اكون صوتي ممكن انه يخدم كل يتنا ممكن يخدم طالب نفسه لانه هذا مجلس طلاب فلازم انه احنا نشارك فيه حتى انه يكون
[24:40.180 --> 24:44.180]  يعني رأي ودور ولكن احنا مشاركين اقل ما فيها بهذه العملية
[24:44.180 --> 24:47.180]  انا فارس العجارنا عن ضصة صنائية سنة 5
[24:47.180 --> 24:50.180]  لابن نزيد الوعي بين الشباب ونعمل الولفة بين الشباب
[24:50.180 --> 24:55.180]  هاني محمد توفيق العالمي طالب في كلية الشريعة سنثات قسم فقه وصول
[24:55.180 --> 25:00.180]  صراحة اللي اعطاء الحق لجميع الطلبة في تحقيق ما يريدون
[25:00.180 --> 25:07.180]  من الامور التي لا يستطيع ان ينفذها سوى هذا المرشح لقوة البرنامج الذي يطرحه
[25:07.180 --> 25:11.180]  لخدمة الطلاب وخدمة القسم وجميع طلاب الجامعة
[25:11.180 --> 25:16.180]  لانها حرية لكل طالب من الجامعة واجب ان يؤدي صوته بأمانة
[25:16.180 --> 25:18.180]  وكل شفافية ونزاه
[25:18.180 --> 25:20.180]  ولا احسن الشهوية ويشم كله يتلاثار
[25:20.180 --> 25:23.180]  اكيد هي بتعبر عن كل واحد ورأي الخاص فيه
[25:23.180 --> 25:26.180]  والشخص اللي بفضل انه يصوته لانه بشوف
[25:26.180 --> 25:30.180]  اي موحل اللي هو حابه يكون في هذا الشخص يوصله ايه والاكيد لكل طلاب اللي عندنا بالجامعة
[25:30.180 --> 25:35.180]  بس يعني زي ما نشوف إلا ما يصير مشاجرات بناتنا ومخالفات بين كل شخص
[25:35.180 --> 25:40.180]  والتاني انه انت لاش تصوت لهذا الشخص لانه اكيد دهين يعني مش دون مكراطية
[25:48.180 --> 25:49.180]  انا صوت الثمن
[25:49.180 --> 25:51.180]  الشخص اللي منحتو صوتك
[25:51.180 --> 25:53.180]  على اي اساس منحتو الصوت
[25:53.180 --> 25:55.180]  اساس برنامج وانتخابه
[25:55.180 --> 25:59.180]  ايه نعم من اول ما بلشت لعملي انتخابية ساعة تاسعة
[25:59.180 --> 26:01.180]  اعطت صوته للأخضر
[26:01.180 --> 26:05.180]  في موشح بيان وعجبني يعني اقتنعت فيه فصوت فيه
[26:05.180 --> 26:09.180]  نعيمة مروان عياصرة كلية اللغات إيطالية
[26:09.180 --> 26:12.180]  انا صوتت لشخص كتير منيح
[26:12.180 --> 26:15.180]  ساعدني اول ما دخلت الجامعة المتحدة بالتسجيل
[26:15.180 --> 26:20.180]  ووضع كتير منيح وبيان والانتخابي كتير رائع عجبني عشانك صوت اللي
[26:20.180 --> 26:26.180]  صوتت لطالب كنت ساعدنا كتير من بديتها متسجيل ووضع بدنا مواجه كنت ساعدنا بدراسة
[26:26.180 --> 26:31.180]  وبجمالنا واحي وعجبتني دعيتها دعيتها الانتخابات فصوتت لها
[26:31.180 --> 26:40.180]  صوتت لانه عجبني فكره وياني منظره وصرفات وشبك ويسوء وفكره عجبني فا صوتت
[26:40.180 --> 26:44.180]  اكيد لادت اسباب لانه اول شيء انه هو الانسان اللي
[26:44.180 --> 26:48.180]  يعني في الخصائص اللي احنا بالنية لانه احنا ازمنة
[26:48.180 --> 26:51.180]  ازمنة حبين انتخب شخص لازم يكون انه هو شخص الكفق
[26:51.180 --> 26:55.180]  اللي عنده المقدر حتى انه يوصل اصواتنا
[26:55.180 --> 27:01.180]  السبب بصراح قوة البرنامج الذي يريد طرحه لقسم كليت شريعة
[27:01.180 --> 27:06.180]  اول اش انه يعني احنا نستفيد من المرشحين البنزة اللي وانك ينساعدونه بكتير شغلاءة
[27:06.180 --> 27:09.180]  طبعا نصوت طلع احد مرشحين قسم مصارف
[27:09.180 --> 27:11.180]  احنا عنه فقسم مصارف ثلاث مرشحين
[27:11.180 --> 27:18.180]  السبب الأسمى والأول هو انه صوتك امانة يجب ان تقطيه لمن يستحق
[27:25.180 --> 27:33.180]  شكرا للاخفى صل الوخيان ايضا الذي يعني يقام بتجول به وهو الفريق ايضا في الجامعة
[27:33.180 --> 27:36.180]  ما تعليقكم على التقرير دكتور مجد
[27:36.180 --> 27:43.180]  والتقرير جيد وممتاز وبعكس الأجواء الحقيقي اللي كانت سائدة بالحرم الجامعة
[27:43.180 --> 27:47.180]  وبعكس ايضا الدرجة الحماس الموجودة عند الطلبة
[27:47.180 --> 27:51.180]  الطلبة اللي عن بشاركوا كناخبين
[27:51.180 --> 27:58.180]  وهذا شيء ايضا مهم كتير يعني انه لانه الطالب كناخب هو ناخب للمستقبل
[27:58.180 --> 28:02.180]  ومن هنا ببده يتعود يقول انه والله بدي اشوف انا
[28:02.180 --> 28:08.180]  الافكار اللي عند المرشح الطروحات اللي بترحى البيان الانتخابي
[28:08.180 --> 28:12.180]  طبعا هذا شيء جميل برنامج العمل الى اخيري الاخيري
[28:12.180 --> 28:17.180]  فهذا الحماس الموجودة عند الناخبين بتعرف هو اللي رفع
[28:17.180 --> 28:23.180]  يعني نسبة الاقتراع وصلت ردود 62 وسبب العشرة بالمية
[28:23.180 --> 28:30.180]  وهذا نسبة كتير ممتازة طبعا احنا نطمح انه بتكون النسبة في المستقبل 80 في المية
[28:30.180 --> 28:36.180]  ولكن هي نسبة الحقيقة ممتازة ففي حماس وفي نوع من التقيم
[28:36.180 --> 28:43.180]  للمرشحين ولو انه التقيم يعني انطباع وشخصي لحد ما
[28:43.180 --> 28:46.180]  ولكنه التقيم يعني هو التقيم
[28:46.180 --> 28:48.180]  لا طيب لا طيب دكتور ناصر
[28:48.180 --> 28:50.180]  اللي انارى انه حماس الشباب واضح جدا
[28:50.180 --> 28:53.180]  اللي البشاركة بالعملية الانتخابية اصبحت في الجامعات
[28:53.180 --> 28:56.180]  في تركيز علامي عليها في تصلية ضوء علامي عليها شديد
[28:56.180 --> 29:01.180]  فالذي لا يفكر حتى الانتخاب اصبع يفكر جديد بالمشارك
[29:01.180 --> 29:03.180]  المشاركة مسؤولية وامانة
[29:03.180 --> 29:08.180]  انا اعتقد ان ملس الطلبة ينبغي ان يكون ممثل جسم الطلاب
[29:08.180 --> 29:11.180]  هؤلاء لهم مطالب هؤلاء خاصم طلب الأكديم
[29:11.180 --> 29:15.180]  خاصم طلب متعلقة بالأوضاع الجامعية هؤلاء ينبغي ان يمثلو
[29:15.180 --> 29:16.180]  ولذلك يعني
[29:16.180 --> 29:20.180]  يعني دكتور ناصر ما يتعلق بالإشاعات التي نسمعها هنا وهناك
[29:20.180 --> 29:25.180]  ونحن يعني نلاحظ ايمان انه معظم التركيز يكون على السلبية
[29:25.180 --> 29:27.180]  ونتناس اي جانب اي جابية
[29:27.180 --> 29:30.180]  يعني هذا الكلام للاحظ ما هو عيناه اشوائيه احنا لاحظ ما
[29:30.180 --> 29:33.180]  وانا حق يعني قرية تقوله اي جابية
[29:33.180 --> 29:34.180]  ويغلو عليها اي جابية
[29:34.180 --> 29:35.180]  ويغلو عليها اي جابية
[29:35.180 --> 29:38.180]  هناك خلال حصل نعم وانا اعترد بان هناك خلال حصل في كلية
[29:38.180 --> 29:40.180]  الاداب على سبيل مثال
[29:40.180 --> 29:41.180]  ولم يكون مقصودا
[29:41.180 --> 29:43.180]  هذا الخلال الذي تم تصلية ضوء عليها علامي
[29:43.180 --> 29:46.180]  ولم يكون مقصودا انه ما هو عمل فردي من طلبه
[29:46.180 --> 29:49.180]  لم يقدر معناه العمري الانتخابية
[29:49.180 --> 29:56.180]  الان دكتور نلاحظ انه يعني اذا رجعنا العرب في الجاهلية حتى نربط الموضوع ايضا اسلاميا
[29:56.180 --> 30:20.180]  نجد انهم كانوا يعانون من ثلاث انواع من الاخترالات