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人智學維基百科
植物有睡眠意識,礦物質則有較遲鈍的意識,所謂帶著恍惚的意識。 以一種不正常的方式,當人進入夢遊狀態或某些媒介能力出現時,也能進入恍惚狀態(意識)。 人智學家認為,人智學中所有關於生命的陳述都比目前對自然科學的有效解釋提供了對物質生命更好的解釋。 他們認為,所有物理觀察和研究事實都可以透過對生命的人智學解釋比目前對生物學的解釋更好地理解。 根據人智學的教義,生命[20][21]是一種獨立於物理存在的原則,是一個無法用物理感官和儀器感知的存在領域。 關鍵字公司 在超自然觀察的基礎上,人智學也試圖解釋各種神話和宗教教義,它通常相信在這些教義中可以發現比流行觀念更多的真實元素。 因此,他非常欣賞偉大的宗教導師,但他將基督[4][5]視為地球發展的最偉大人物。 後來他也成為了公司德國部門的負責人,聽他講課的人越來越多。 對於其內容,他表示,這些內容都是基於他自己的研究成果和親自檢驗的經驗。 網路行銷 當神智學會的領導人開始傳播有關印度男孩吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)的消息,稱他是轉世的基督時,他與神智學會決裂了。 seo服務 史坦納強烈反對這一立場,離開了學會並於1912年創立了人智學會,並一直活躍在其中直至去世。 您在網站上發布的內容應該對您的用戶具有獨特的價值並解決他們的實際問題。
在遙遠的未來,我們不僅可以在思想上獲得自由,而且為此我們必須先喚醒意志,而對於今天的人來說,意志不斷地在睡眠中發揮作用。 網路行銷公司 史坦納相信,如果我們沒有在意誌中沉睡,我們不僅會在內部知道如何拉緊肌肉以及如何激活肌肉細胞以舉起手臂,而且還能夠自由調節它們。 seo公司 人智學之父魯道夫‧施泰納認為,沒有思考就沒有認知。 思考是一種心理活動,透過它,所認識事物的意義、本質、一般性質和普遍內容顯現在認知存在的意識中。 根據史坦納的觀察,在白天清醒的意識狀態下,我們也會夢到感受本身。 另一方面,在夢的狀態下,夢意識支配著整個身體,而在白天清醒的狀態下,夢意識只延伸到感覺。 根據魯道夫斯坦納的說法,夢中最重要的通常不是夢中的圖像,而是感覺和情緒。 他也看到,這些畫面和感受都是對過去日子的回憶,或者更準確地說,幾天的記憶也勾起了更久遠的記憶。 他認為,圖像是由夢中的感受引發的,因此試圖僅根據圖像來尋找解釋的解夢沒有太大的認知價值。 (但是,如果一個人不能從更高的角度看待自己的感受,那麼基於感受來認識夢也就不那麼重要了。)此外,儘管存在集體相似性,但夢的象徵系統也存在個體差異。 網路行銷 同樣的感覺——例如,對明天考試的焦慮——對每個人來說都可以有不同的象徵意義。 即使是同一個人,表達焦慮的夢境事件也會每天改變。
例如,在憂鬱狀態下,意志的麻痺大多表現為新陳代謝功能的不健康。 血液循環和所有有節奏地發生的身體過程為體驗感覺提供了身體先決條件。 因此,舉例來說,白痴並不是因為靈魂缺乏思考能力而產生的,而是因為它無法將其思考能力帶入身體的神經系統。 在我們的太陽宇宙中,這些對應於精神領域,包括從太陽到土星的太陽系天體,以及恆星的領域。 總的來說,可以說,較不發達的靈性和靈性存在都活躍在近地球層,而太陽以下的行星球層甚至不能稱為靈性,而只能稱為靈性。 認知的知識論基礎——對應於人智學——主要奠定在史坦納的第一部著作中。 數位行銷課程 其中,只有《自由哲學》(GA 4)[6]以匈牙利語形式出版,他在其中奠定了倫理個人主義的基礎。 這些作品與施泰納的許多早期作品一起,是 seo推薦 20 世紀歐洲哲學興起的先驅,反對笛卡爾唯心主義和康德唯心主義。 數位行銷公司 在他的早期作品中,他拒絕了主體與客體之間的分界線或劃分,這種劃分在笛卡爾和經典物理學的影響下在西方思想中占主導地位。 儘管斯坦納獲得了哲學博士學位,但在他的人智學中,他想準確地證明如何透過使思想生命活躍起來並異常強烈地強化它來實現對超越物理存在的存在的精確觀察。 因此,人智學首先是一種學習方式,其結果形成了一個全面的體系和世界觀。
因此,現在的地球重複了原始土星的條件,然後在物理上是一個延伸到現在土星軌道的分化熱團。 從物理上來說,人智學將這種巨大的熱質量稱為當時的地球。 之後,熱量進一步凝結,形成氣態物質,空氣。 seo顧問 就在那時,物理上可感知的光、空氣物質和物理空間出現了。 地球因此重複了舊太陽的狀態,並收縮成一個延伸到木星目前軌道的球體。 這個地球仍然包含著現在的太陽,所有目前已知的屬於太陽系的天體,以及它們的物質和精神存在。 seo服務 根據人智學,當時的統一體就是地球,然後地球像太陽一樣向外輻射光。 當時的地球球體僅延伸到火星軌道,但當時的地球仍蘊藏著今日月球的物質和精神力量。 seo顧問 因此,該過程涉及材料緻密化和收縮,甚至溫度降低。 人智學家認為,他們的主要觀點是相信一個人的思維和精神生活可以變得具有精神-精神感知和超感官觀察的能力。 然而,大多數批評家——因為他們自己沒有能力做到這一點——認為這根本不可能,因此拒絕接受基於超感官觀察對物理可感知事實的解釋。 根據人智學的追隨者的說法,在某人能夠證明某件事的不可能之前,他不應該否認其他人比他自己感知更多世界的能力。
這也反映在以下事實中:例如,植物能夠在沒有任何精神障礙的情況下長出新葉子來代替撕裂的葉子。 精神(和靈性)生命越複雜、越強烈,可用於物質植物功能的生命力就越被消耗,更準確地說——至少在人類中——越來越多的生命力被消耗掉。 物質生活上的生命力被釋放到意識、精神上——以一種可以被心理功能使用的方式。 對動物和人類來說,睡眠的主要作用是使被意識生命擾亂、減少和消耗的生命力得到更新和組織,使其處於不受清醒意識影響的狀態。 一些批評家認為,人智學家傾向於放大史坦納的個人觀點,其中許多觀點一方面與基督教和東正教的觀點不相容,另一方面與當今自然科學和社會科學的觀點不相容。 google seo教學 儘管施泰納經常要求他的學生以各種可能的方式檢查他所說的話,並且不要接受他的任何純粹出於宗教和獨裁理由的東西,但他無法認識到他的原則本質上必然是宗教的。 數位行銷課程 許多事情只能透過這種方式來驗證,以證明它們是否適用、有用或無用,以及關於生活各個領域的學說是否可以相互一致以及它們是否與物理觀察相矛盾。 關鍵字公司 人智學家認為不單單依靠物理觀察就可以更滿意地解釋物理事實,這也是一種僅基於信仰的教義。 seo是什麼 意志自由是不存在的,或者更準確地說,它只能存在於我們談論在思想中運作的個人意志的範圍內。 畢竟,我們不知道如何緊張和放鬆肌肉,而手臂卻因我們的決定而上升。 因此,我們不能說一般使用肌肉和身體進行的動作是自由的。 另一方面,人之所以能夠自由思考,首先是因為它是一種從根本上獨立於身體的精神活動,其次是思考中出現的圖像本身不具有強制力。
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人智學作為一種世界觀,承認創造和進化,甚至談論創造和創造性存在的發展(內捲和進化階段的交替)。 數位行銷公司 根據人智學家的說法,他們對物理事實(如遺傳學、遺傳、營養、記憶、思維、意志的運作、睡眠、夢境、太陽系的起源和演化等)的解釋並不比人類的解釋差。 此外,他們認為,由於他們的觀點是基於對更大範圍存在的感知,因此與僅依賴感知、思維和公認的物理工具相比,他們的解釋可能更接近對現實的更完整的理解。 數位行銷課程 魯道夫·斯坦納認為,即使是現在,人們也可以實現完全的自由。 他認為,人在地球上的存在受制於肉體的存在,因此他被迫遭受肉體的強制影響。 然而,人可以在可能的存在領域中獲得自由──這種自由不是源自於身體,而是源自於精神。 這樣的領域只有一個,那就是認知,或者更準確地說,是思考。 自由只能存在於思想中,但目前人類在這方面也只能部分享有自由。 但隨著思想的發展,暫時阻礙實現完全自由的因素是可以消除的。 所以,在耶穌受洗之後,我們只能談論耶穌基督,因為只有那時耶穌的神性、精神存在才住在耶穌的肉身和靈魂中。 聖經沒有記載耶穌12歲到30歲之間的時期,但魯道夫斯坦納研究了四福音書中未包含的許多細節,他稱之為「第五福音」。 數位行銷 [13][死連結]這些事件永遠銘刻在世界的靈性中(阿卡莎編年史),可以透過達到超越物理存在的更高意識狀態來隨時存取。
記憶擴展,時間的經驗變成同時性(生命的電影),在身體之外是一種明顯的經驗。 數位行銷公司 記憶儲存在生命體中,與靈魂(星光體和自我)一起存在三天,然後從死者的肉體以及星光體和自我中出現。 在各種意識狀態中感知現實的某些部分是可能的,但在某些意識狀態中,存在著人們將圖像和虛幻事物視為現實的巨大危險。 例如,在客觀意識中,人不能直接感知生命體,以及精神和精神的事實和過程,甚至可以認為它們不存在。 網路行銷 思想不是它所誕生的精神實相本身,而是一個靜止的圖像,它的一個印記。 seo 與豐富的精神現實相比,思想是一種貧乏、死氣沉沉、模糊的形象。 人目前的客觀意識只能將這種死的思想接收他的清醒意識。
這就是為什麼他無法記住醉酒的經歷,因為他的自我,記憶的存在,在此期間並不在身體裡。 local seo 基因在生命在物質存在中的首次出現中並沒有起到因果作用,因為基因只有在生命已經將部分物質組織成基因之後才能出現。 據此,基因不是原因,而是結果,因此是生命功能的物質媒介。 on page seo 在人智學中,基因是細胞中生命的“印記”,生命透過基因來調節和組織物質生物體內的物質和熱量。 魯道夫·施泰納發起的哲學運動的目標是創造一種關於世界和人類的全面的精神觀。 google seo教學 它與人類古老的智慧有關,但與東方傳統不同,它植根於西方的精神生活,其中心是基督的復活,加略山的奧跡。 數位行銷課程 他的教育方法,「了解更高世界的方法」[1]——除了人的道德發展之外——也源自於西方思維。
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