3 августа 2005 года
Ушел из жизни Арсений Чанышев. Философ, создатель «философии небытия». Поэт Арсений Прохожий.
Арсений Прохожий — на чёрта похожий,
Но всё же немного похожий на Бога.
Он жил неумело: трясли, словно грушу…
Чёрт взял его тело. Бог взял его душу
(Самоэпитафия)
Родился в 1926 в Новочеркасске. Отец на тот момент был архиепископом обновленческой церкви («обновленцы» признали большевистский переворот и шли на сотрудничество с новой властью). Через 5 лет он покается, перейдет в РПЦ, а в 1937 его расстреляют.
Я — сын монаха, плод греха
Я — нарушение обета
И Богом проклят я за это:
К чему ни прикоснусь — труха
В 1947 Арсений поступил на философский факультет МГУ. Закончил с отличием. Читал лекции по древней философии. Изучал христианский протестантизм. С начала 60-х исследовал «главный вопрос философии» — взаимоотношение Бытия и Небытия.
По Чанышеву, Небытие — первично и абсолютно. Бытие — вторично и относительно.
Следствием непрочности и неустойчивости бытия является время. Все, что существует, существует во времени. Следовательно, все, что есть, возникло и погибнет. При этом возникновение и гибель неравносильны, поскольку все возникает на время, а погибает навечно
В 1965 Чанышеву как партгрупоргу дали задание — «нейтрализовать» первый митинг литобъединения СМОГ («Самое молодое общество гениев» под лозунгом «Смелость, Мысль, Образ, Глубина»), сделать так, чтобы никто на встречу не пошел. Задание Чанышев провалил — послушав молодых поэтов, которые объединились вокруг Владимира Алейникова и Леонида Губанова и выступали против госконтроля, сам стал почетным членом СМОГа.
Если ты не был в концлагере,
Если тебя не пытали,
Если твой лучший друг
не написал на тебя анонимку —
<>
То ты не человек двадцатого века!
В 1991 опубликовал «Декларацию антитоталитариев», в которой доказывал, что человек — не винтик в государственной машине, а часть целого, которая это целое может превосходить:
Ты — Личность, то есть свободное и нравственно ответственное за свою свободу существо
Дожил до 79 лет.