Убийство, списываемое за счет боевых потерь.

Наказание за какой-то проступок, ограничение свободы в специально вырытых для этого ямах.

Слова Азата о нанесенных ему телесных подтверждениях подтверждает также один из свидетелей. Медицинских документов, подтверждающий телесный вред, в деле не имеется.

Отсылка к цитате из романа Фёдора Достоевского «Преступление и наказание»: «Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги».

Логотерапия ー один из видов экзистенциальной психотерапии, основанный на поиске смысла существования.

Экзистенциальный анализ ーличностно-ориентированный метод психотерапии, который ставит своей целью помочь человеку свободно и полно проживать свою жизнь и самому принимать в ней решения.

Фонд помогает священнослужителям РПЦ, которые после 24 февраля 2022 высказались против военных действий России в Украине и лишились возможности служить и зарабатывать.

Психологическое состояние, в котором человек, столкнувшись с повторяющимися неудачами, теряет веру в возможность контроля ситуации и перестаёт пытаться её изменить.

В 1988 году в Троице-Сергиевой лавре прошёл Поместный собор, на котором был принят новый устав Русской православной церкви.

Отец Сергий имеет ввиду, что война и насилие противоречат евангельским ценностям любви и милосердия.

Дмитрий Коваленин ー российский писатель, переводчик, востоковед. Путешествовал вместе с японским писателем Харуки Мураками на Сахалин и перевёл ряд его романов, а также делал переводы с японского на русский других книг, аниме и фильмов.

Киноклуб «Ракурс» работал в Самаре с 1980 года и организовывал, в частности, дискуссии об интеллектуальном кино и арт-хаусе. На стене паблика киноклуба во «ВКонтакте» в марте 2022 года появилось сообщение, что клуб пока прекратил работу.

Канале в Ютубе, который запустила «Новая газета», чтобы дать возможность священнослужителям, которые после февраля 2022 года больше не могут служить в храмах, обращаться к людям со словами о том, что для них важно.

Как пояснил другой священник, уже лишённый сана, сделать это могут только через церковный суд, о котором священника известят. Если этого не произошло, значит, либо батюшка всё ещё за штатом и церковь таким образом избегает скандала и не мешает ему, например, уехать за рубеж и служить там, либо он по-тихому переведён в запрет.

Из-за блокировки страницы отец Сергий не успел дособирать 54 тысячи рублей, но прихожанка смогла занять недостающую сумму, её дочь начала проходить курс реабилитации.

Пасха ー праздник, требующий больших ресурсозатрат от священника, как физических, так и моральных. На последней неделе поста много богослужений, более длительных, чем в другие месяцы; само богослужение в честь Пасхи служится ночью, стоя, и продолжается до утра; в этот праздник в церкви собираются толпы людей и требуют больше внимания, энергии и времени, чем обычно; а ещё священник должен передать смыслы крестной смерти и спасения прихожанам.

Митрополит Сергий. В миру ー Полеткин Виктор Моисеевич. Глава Самарской и Новокуйбышевской митрополии с 2019 года.

Так прихожане называют храм святой мученицы Татианы при Самарском государственном университете.

То есть внезапный прорыв на поверхность флюида, чаще всего газа.

Более свежих данных в открытых источниках найти не удалось.

Большая часть канализационных стоков города действительно сливается прямо в море, из-за чего купание на пляжах Махачкалы запрещено Роспотребнадзором

Препарат с близким терапевтическим действием. В отличие от дженерика, который копирует другое лекарство, аналог может иметь другую активную субстанцию (но сходную по механизму действия) либо содержать тот же основной компонент, но в иной форме или в комплексе с другими веществами. То есть, «дженерик» — это точная «копия» оригинального препарата, а «аналог» — понятие более широкое и может подразумевать лекарства со схожим действием, но не обязательно с идентичным составом.

Наименование неформальное, юридически такой организации не существует. По словам бывшего члена вирда, в «крыло» входят киллеры из числа баталхаджинцев. На сегодня «крыло» внесено в список террористических организаций.

В зависимости от установленной роли, их обвиняют в руководстве террористическим сообществом и участии в его деятельности (ч. 1-2 ст. 205.4 УК), организации совершения теракта (ч. 4 ст. 205.1 УК), совершении теракта (п. «б» ч. 3 ст. 205 УК), незаконном обороте оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ ( ч. 3 ст. 222 и ч. 3 ст. 222.1 УК).

Теракт в «Крокус Сити Холле» произошел 22 марта. Террористы в камуфляже открыли стрельбу и подожгли зал. Погибли 145 человек, пострадали более 550 зрителей.

Осенью 2018 года в Ингушетии прошли массовые протесты против соглашения о пересмотре административной границы с Чечней, подписанного главой Ингушетии Юнус-Беком Евкуровым и главой Чечни Рамзаном Кадыровым. Согласно этому соглашению, около 10% территории Ингушетии переходило под юрисдикцию Чечни, что вызвало недовольство среди населения. В марте 2019 года протесты возобновились. 26 марта несколько десятков тысяч человек вышли на площадь в Магасе. После этого начались массовые аресты активистов и лидеров протеста.

Самый молодой населенный пункт республики, основан в 1995 году и создан с нуля как столица региона, что делает его уникальным в современной России. После распада СССР и выхода Чечено-Ингушской АССР из состава РСФСР в 1991 году Ингушетия отделилась от Чечни и образовала свою республику. До этого столица Ингушетии находилась в Грозном, который оставался в составе Чечни. После разделения у Ингушетии не было своей столицы, и временным административным центром стал город Назрань. Однако он не был рассчитан на функции столицы: в нем отсутствовали необходимые административные здания, инфраструктура. Поэтому было принято решение о строительстве нового города – Магаса.

У мусульман: хождение к святым местам, а также само обозначение этих святых мест.

Внуки Батал-Хаджи, братья Султана Белхороева, который возглавлял общину десятки лет, до своей смерти в октябре 2017 года.

Совокупность слов (хадисов), действий и одобрений пророка Мухаммада, которые служат образцом для мусульман в различных аспектах жизни. Сунна дополняет и разъясняет положения Корана, являясь вторым по значимости источником шариата (исламского права). Сунна — это жизненный путь пророка Мухаммада

Почетное и уважительное звание, которое используется в суфийской традиции для обозначения выдающегося духовного наставника или шейха.

Царские власти часто ссылали религиозных лидеров или общественных деятелей Северного Кавказа в центральные или северо-западные губернии, где климатические и культурные условия значительно отличались от родных мест. Например, в Калугу был сослан сам Кунта-Хаджи, влиятельные суфийские шейхи Баматгирей-хаджи Митаев, Сугаип-мулла Гойсумов, Чимирза-хаджи Хамирзаев и другие.

Особенная кавказская разновидность суфийского ордена кадирийского тариката. Уникальное суфийское течение,  которое возникло в условиях сопротивления Кавказа Российской империи и сочетало духовные принципы суфизма с политическими и социальными элементами.

Шейх в тарикате — духовный наставник и лидер суфийского братства, играющий ключевую роль в руководстве учениками (мюридами) на их пути к духовному совершенству и познанию Бога. Шейх считается духовным проводником.

Зикр — духовная практика в исламе, особенно распространённая в суфизме. Заключается в коллективном поминании Аллаха через повторение Его имён, молитв или аятов из Корана.

Тарикат — термин, используемый в суфизме для обозначения мистического пути или духовной школы, следуя которой человек стремится к познанию «божественной истины». С арабского слово «тарикат» переводится как «путь» или «дорога». Слово «тарика» в значении «путь» употребляется в Коране.

Суфизм — мистическое течение в исламе, сосредоточенное на духовной практике, внутреннем самосовершенствовании и прямом переживании близости к Богу.

Салафизм – движение фундаменталистов в суннитском толке исламе, не одобряющее суфийские практики. Широко распространено на Северном Кавказе.

Как пояснил «НеМоскве» бывший член вирда, каждый член общины один раз в год должен оценить свое имущество (дом, машину, скот и даже, например, пчелиные ульи) и выплатить «налог» (он же «хумз») со всего, чем владеет.

После депортации советские власти записывали ингушские фамилии как попало. В оригинале фамилия звучит как «Белхарой», в русифицированой версии она может трансформироваться и в «Белхароевых», и в «Белхороевых».

Правоверные мусульмане всего мира употребляют в пищу мясо, забитое по ритуалам «халяль» либо по иудейской традиции, то есть «кошерное». Однако баталхаджинцы следовали иной традиции, в их рацион входило лишь мясо, забитое представителями их клана. Мясо, признанное «халяль» («дозволенным») для других мусульман, не соответствовало их нормам питания.

В суфизме вирд значит «течение». Например, слова «он вирда Батал-Хаджи» означают «он приверженец его религиозного течения».

Обратная ситуация, когда женщина из общины выходит замуж за кого-то, кто не входит в братство, маловероятна, практически невозможна.

«Город Солнца» — философско-утопический трактат итальянского мыслителя Томмазо Кампанеллы, написанный в 1602 году. Он создал этот труд под влиянием Платона и стремился описать совершенное общество, противопоставляя его существующим в его время монархиям.

Клиентелла — система личных зависимостей и покровительства, в которой более слабый участник (клиент) получает защиту, поддержку или ресурсы от более сильного (патрона) в обмен на лояльность, услуги или политическую поддержку. Клиентельные группировки — объединения людей, основанные на принципе патрон-клиентских связей. Они могут существовать в политике, бизнесе, криминальных структурах и даже госаппарате. Такие группы строятся вокруг лидера (патрона), который распределяет ресурсы (должности, деньги, защиту) среди своих сторонников (клиентов), а взамен получает их поддержку.

Благотворительный фонд, основанный в 2018 году Нютой Федермессер и Лидой Мониава. Предоставляет помощь неизлечимо больным детям и молодым взрослым до 30 лет, поддерживая Детский хоспис Москвы, Детский хоспис Московской области и Хоспис для молодых взрослых.

Дионисий (около 1440–1503) — выдающийся русский художник и иконописец второй половины XV века, представитель московской школы иконописи. Его работы знаменуют расцвет русского искусства эпохи Средневековья.

Полная цитата от ответа на запрос: «Согласно данным Администрации Вологодского муниципального округа, созданные условия проекта "Парки в лесу" вблизи Архитектурно- этнографического музея Семёнково позволили благоустроить территорию вблизи музея, сделать ее более красивой, современной, ухоженной и безопасной».

От англ. participatory design. Подход к разработке продуктов, услуг, пространства или систем, в котором конечные пользователи и заинтересованные стороны активно участвуют в процессе проектирования. Метод делает акцент на сотрудничестве, вовлечении и учете мнений всех участников.

Мао Цзэдун — китайский политический и государственный деятель, основатель Китайской Народной Республики (КНР), председатель Коммунистической партии Китая с 1943 года. Сыграл ключевую роль в победе коммунистов в китайской гражданской войне и в преобразовании Китая в социалистическое государство. Его политика сопровождалась значительными жертвами и экономическими потрясениями.

Лаврентий Павлович Берия занимал ключевые посты в НКВД (Народный комиссариат внутренних дел) в период сталинских репрессий.

Депортация чеченцев и ингушей в 1944 году была частью советской политики принудительных депортаций. В результате погиб каждый четвертый представитель обоих народов. В 1957 году Чечено-Ингушская АССР была восстановлена.

ШкИД — сокращение от «Школа имени Достоевского». Экспериментальная школа-интернат для детей и подростков, существовавшая в Петрограде (позже Ленинграде) в 1920-х годах. Школа была создана для беспризорников и трудных подростков, чтобы помочь им адаптироваться к жизни, дать образование и воспитать в духе социализма. ШкИД стала известна благодаря книге «Республика ШКИД», написанной бывшими воспитанниками школы Григорием Белых и Леонидом Пантелеевым. В книге описывается жизнь и воспитание детей в этой школе, их проблемы, радости и внутренние конфликты, а также уникальная педагогическая система, использовавшаяся в учреждении.

Илькин Меликов, 28-летнего мусульманина из Нижневартовска, обвинен в участии в деятельности организации «Нижневартовский джамаат», якобы продвигающей идеи ИГИЛ.

Общественные наблюдательные комиссии создают для общественного контроля за соблюдением прав человека в местах принудительного содержания (тюрьмах, СИЗО, колониях, изоляторах временного содержания и т. д.). Основные функции ОНК: мониторинг условий содержания, работа с жалобами, содействие правозащитной деятельности, документирование нарушений.

Впрочем, в итоге Минфин оставил их без ответа, а Генпрокуратура отказала в выплате, так как к тому времени, в 2022 году постановления ЕСПЧ утратили свою силу в России.

Когда Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) «коммуницирует жалобу», это означает, что суд признал жалобу приемлемой для рассмотрения и направил её для официального ответа государству-ответчику. Один из важных этапов в процедуре рассмотрения дела в ЕСПЧ.

Елизавет (ударение на последний слог) — жилой район Екатеринбурга, расположен на южной окраине города.

Возможное наказание по ней: от штрафа в 600 тысяч рублей до лишения свободы на срок до пяти лет.

Мы не приводим содержимое плаката из соображений безопасности героини.

 По указу губернатора Свердловской области, люди старше 65 лет должны были сидеть дома, а активистке тогда было 79 лет.

Протестное движение в поддержку фигурантов «Болотного дела», возбужденного против участников митинга 6 мая 2012 года. Каждый месяц шестого числа активисты выходили с листовками и требовали свободы политзаключенным.

Протестные акции, проходившие в разных городах России, без уведомления властей. Зародились в 2017 году.

По информации «Российской газеты», недавние изменения в законодательстве позволяют пересаживать краснокнижные растения или отделять их двадцатиметровой буферной зоной при ведении подобных работ. Минприроды России со своей стороны подготовило поправки в федеральный закон «Об охране окружающей среды», позволяющих использование краснокнижных растений по разрешению, выдаваемому уполномоченным органом исполнительной власти, а также возлагающих на природопользователей обязательства по восстановлению растений в случае изъятия.

В основном, в описываемой местности находятся земли лесного фонда, некоторые участки имеют сельскохозяйственное назначение и сданы в аренду.

Дауншифтер — человек, который сознательно отказывается от гонки за карьерой, высокими доходами и материальными благами ради упрощения своей жизни, поиска баланса и личного счастья. Термин происходит от английского слова «downshifting» — буквально «переключение на пониженную передачу». Многие дауншифтеры переезжают из крупных мегаполисов в небольшие города, деревни или страны с более низким уровнем жизни.

Добыча золота открытым раздельным способом подходит для разработки месторождений, залегающих на небольшой глубине. С помощью мощных бульдозеров или взрывов снимают вскрышу (пустую породу) и вынимают пески, которые затем доставляют к промывочному прибору. При гидравлической добыче для вытеснения или перемещения полезной породы используются струи воды под высоким давлением. Струя воды превращает рыхлые отложения, превращает в разжиженную массу, которая транспортируется самотеком по желобам гидроэлеваторными или землесосными установками. (Леонид Гейман, Марк Сальцовский, «В долинах золотого песка»)

По данным rusprofile.ru, предприятие, созданное в 2020 году, является убыточным: в 2021 году убыток составил 882 тысячи рублей, в 2022-м — 2,2 миллиона рублей, в 2023-м — 926 тысяч. Впрочем, убыточность может быть плановой: предприятие входит в крупную группу компаний, связанных с разведкой и добычей полезных ископаемых.

Пахтать — сбивать масло из сливок или сметаны.

По словам волжских экологов, нормы ПДК имеют тенденцию к росту (их устанавливает Главный санврач России).
Из-за этого часто бывает так, что запах есть, а превышения ПДК нет.

Хотя (реже) бывает и наоборот:  превышения концентраций вредных веществ есть, их фиксируют, но они не доступны обонянию человека.

Входит в список объектов культурного наследия региона (ОКН регионального значения).
По своему облику напоминает храмы древнего Рима или Греции.
Павильон для прощания с усопшими волжанами, которые внесли значимый вклад в строительство и развитие города.
Постройка 1950-х годов, автор неизвестен.
Расположен на ныне закрытом "старом" кладбище недалеко от ТК "Лента" и поселка Рабочий.

Серия из одиннадцати указов, подписанных Путиным 7 мая 2012 года в день вступления в должность президента РФ. Содержали 218 поручений правительству РФ на 2012—2020 годы. В указах, в частности, были прописаны целевые показатели по зарплатам бюджетников.

По денным центра защиты прав человека «Мемориал», в Чечне действует сеть нелегальных тайных тюрем, где людей удерживают без официальных обвинений. Удержание может длиться и несколько недель, и более года. Задержанные подвергаются унижениям, пыткам и иногда тайным казням.

Команда правозащитников, которая помогает ЛГБТК+ людям и членам их семей, столкнувшимся с опасностью для жизни, преследованиями и насилием на Северном Кавказе.

Чеченские силы специального назначения, сформированные под руководством Рамзана Кадырова после начала широкомасштабного вторжения России в Украину. Перед началом службы кандидаты из разных регионов России проходят тактическую и огневую подготовку в РУС. Спецназом «Ахмат» командует Апти Алаудинов, заместитель начальника Главного военно-политического управления Минобороны России.

Международное СМИ на английском и русском языках, посвященное российской политике и обществу.

 Даниил Мартынов – один из авторов идеи и куратор строительства РУСа. В этом качестве он несколько раз давал интервью федеральным СМИ, в том числе «Первому каналу». Мартынов в регионе больше не работает – с лета 2022 года бывший силовик занимает должность замминистра МЧС России. Этому предшествовало его неудачное участие во вторжении в Украину, в частности, в боях в Киевской области. По данным источника «Новой Газеты-Европа», в Чечне из-за поражения в Украине Мартынов был избит «кадыровцами».

Так медиа называют фирмы, через которые клан Кадырова обналичивает бюджетные деньги. Как следует из расследования «Проекта», это фирмы-однодневки с номинальным  владельцем, практически без сотрудников и подрядчиков, которые при этом входят в топ чеченских компаний по размеру выручки и владеют активами на 150 миллиардов рублей.

Как раз в те времена, во второй половине XVIII века, многие немцы бежали в Россию. Тогда единого немецкого государства еще не существовало, Германия была раздроблена на разные княжества. На этом фоне периодически происходили религиозные гонения, например, католиков пытались переделать в лютеран и наоборот. Уже в России беженцы селились в Поволжье, на Кубани, в Крыму и в других районах империи, где десятки лет жили анклавами и занимались сельским хозяйством.

Одна из крупнейших в СССР система лагерей, куда в годы войны помимо преступников и политических заключенных ссылали насильно переселенных немцев. На пике, в 1942 году численность заключенных составляла 76855 человек. Это 43,3% от общего числа заключенных управления лагерей лесной промышленности НКВД по СССР.

Термин «трудовая армия» (трудармия) чаще всего связывают с депортацией и мобилизацией немцев в рабочие колонны для выполнения принудительной трудовой повинности в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Хотя опыт «трудовых армий» имелся и до этого: в частности, в начале 1920-х гг. подобные формирования использовались при восстановлении разрушенного в ходе гражданской войны народного хозяйства. В годы Великой Отечественной войны этот опыт, в значительно более жестокой репрессивной форме, был применен в первую очередь к тем, чьи исторические корни были связаны с враждебными для СССР государствами, — немцам, финнам, румынам, болгарам и др. Основной удар репрессивной политики пришелся на немцев, так как они были в этой группе самым многочисленным этносом, а Германия — главным противником Советского Союза в войне. Массовый характер трудовая мобилизация немецкого населения приняла в 1942 году.

Подобные кампусы планируют построить не только в Хабаровске, но еще в Самаре Перми, Южно-Сахалинске, Иваново, Архангельске и других городах. Сдана часть запланированных объектов в Уфе и Челябинске. Большинство объектов пока только в процессе — на весь мегапроект необходимо было больше 174 млрд рублей.

Она также рассказала, что Коледаев её бил, когда они были женаты, но в полиции её заявления о побоях игнорировали.

Среднемесячная зарплата в Приморском крае по данным Росстатата на август 2024 года была почти 80 тысяч рублей.

Официально эта должность называется начальник отдела администрации посёлка Путятин.

Отец и сын Терентьевы — тёзки.

За дополнительный рейс капитан просит 2000 рублей: если набирается 10 человек, платят по 200 рублей каждый, если же кому-то одному нужно срочно на материк, приходится оплачивать рейс самому.

Это составляет 3% от всех расходов бюджета ЗАТО Фокино в 2024 году.

Закрытое административно-территориальное образование в Приморском крае, имеющее статус городского округа.

«Фильм! Фильм! Фильм!» — советский мультфильм для взрослых режиссёра Фёдора Хитрука, вышедший в 1968 году как пародия на процесс съёмок кино. В мультфильме сценарист и режиссёр бегают из кабинета в кабинет Госкино, чтобы согласовать сценарий.

В Путятине так называют баржу (паром), которая перевозит людей между островом и материком.

Стадион дома культуры «Восход» в Путятине.

close

Жизнь прожита

История Раисы Кирилловой-Марченяковой мемной бабушки, погрузившей нас в экзистенциальную тоску

В мае 2025 года исполнилось бы 90 лет Раисе Кирилловой-Марченяковой из Челябинской области. Возможно, это имя вам ни о чём не говорит, но в соцсетях то и дело попадаются скриншоты её печальных постов о напрасно прожитой жизни, и они мало кого оставляют равнодушным. Пользователи как минимум жалеют пожилую женщину, а как максимум — всерьёз задумываются о собственной судьбе. Среди тех, кто в своё время впечатлился пронзительными записями челябинской пенсионерки, оказался и журналист Иван Козлов. Он раздобыл книгу Раисы Павловны, за которой давно охотились её поклонники, и реконструировал биографию этой удивительной женщины.

Этот текст «НеМосква» подготовила совместно с изданием «Новая вкладка». Материал на сайте коллег — по ссылке.

Автор: Иван Козлов

Не узнаю сама себя

Фото и скриншот с личной страницы Раисы Кирилловой-Марченяковой / vk.com

«Щемящее чувство, что я прожила жизнь чужой жизнью, не своей, что я не раскрылась как талантливый человек только как мать детей и неплохой специалист. А я хотела рисовать, писать. Этими увлечениями пришлось пожертвовать ради семьи, детей, вот и чувство неудовлетворённости жизнью. Но ничего не повернёшь назад. ЖИЗНЬ ПРОЖИТА».

Этот и другие посты Раисы Кирилловой-Марченяковой приведены в этом тексте с редактурой орфографии и пунктуации.

Это самый популярный и растиражированный пост[1]  Раисы Кирилловой-Марченяковой. Сейчас у него более 18 тысяч лайков и почти 6,5 тысячи репостов: за то время, что я писал этот текст, их количество выросло на пару сотен. Раз в год или около того я натыкаюсь на скриншот этого поста в твиттере или телеграме, и каждый раз подписи к нему говорят о том, что люди его, как принято говорить в интернете, максимально чувствуют: «i feel you», «настроение Раиса Марченякова», «мой главный страх» и так далее. Часто из этих фраз следует, что их авторы много думают о написанном Раисой Павловной и боятся когда-нибудь оказаться в такой же ситуации, как и она. Но чаще всего они просто жалеют пожилую женщину и сочувствуют ей: «Раиса Кириллова-Марченякова… как бы я хотел просто обнять её и развеселить».

Раиса Кириллова-Марченякова и её страница во «Вконтакте» / vk.com

В общем, пост Раисы Павловны моментально вгоняет людей в печальные думы о смысле жизни. И дело не столько в его содержании — в конце концов, в интернете жалобами на несложившуюся жизнь никого не удивишь, — сколько в том, что написал его очень пожилой человек. Это добавляет истории колорита и драматизма: на момент публикации поста Раисе Кирилловой-Марченяковой было 80 лет. Во-первых, даже сейчас настолько возрастные блогеры встречаются редко, а тогда, в 2015 году, количество популярных страниц, авторы которых — люди глубокого пенсионного возраста, можно было пересчитать по пальцам. Во-вторых, такой пост 80-летней женщины — это всё-таки не то же самое, что нытьё твиттерского миллениала, и фраза «Жизнь прожита» в этом контексте кажется максимально серьёзной и весомой.

Пост с размышлениями пожилой блогерши о жизни стал самым популярным, но далеко не единственным такого рода. Вот, например, что она писала в июне 2015 года:

«Я не узнаю сама себя. Была решительная, резкая, эмоциональная, постоянно чего-то хотелось. Повышения в работе, дети чтобы учились хорошо. Даже в быту была другая: хотелось красивой мебели, занавесок на окна, наконец, платья красивого. Сейчас мало что хочется, а чаще ничего не хочется. Вот так жизнь угасает».

Таких постов на странице у Раисы Павловны можно найти довольно много: под каждым сотни и тысячи лайков, изрядное число разлетелись на скриншоты и завирусились, а в Сети даже появилось фанатское сообщество. Правда, участников в нём немного: любители творчества Раисы Кирилловой-Марченяковой чаще всего напрямую подписываются на её страницу, держат её в закладках и лайкают посты прямо там.

При этом про саму Раису Павловну мало что известно. Вот несколько скупых фактов: жила она в Челябинской области, имела сестёр и детей, скончалась 8 февраля 2017 года.

Но очевидно, что в конце жизни Раиса Павловна, несмотря на живых родственников, чувствовала себя страшно одиноко.

На этом, в принципе, всё. Поклонники челябинской пенсионерки за много лет не узнали о ней почти ничего нового и так и не смогли найти книжку, которую она выпустила при помощи сына за год до смерти. Книжка называлась «Зигзаги жизни и чудинки моих родных» и вышла тиражом в 100 экземпляров. Подписчики страницы Кирилловой-Марченяковой пытались найти издание, в том числе через родных пенсионерки, но не добились успеха.

Книга воспоминаний героини. Фото: Иван Козлов

Рассказов от близких Раисы Павловны не будет и в этом тексте: многие из них уже умерли, а дети и внуки, хоть и были не против публикации, в итоге не проявили к общению никакого интереса. Растормошить их мне не удалось.

А вот книжку я нашёл. Для этого потребовалось проскроллить страницу героини на десять лет назад, найти благодарность от Кизильского краеведческого музея за выставку её наивных картин, которая там когда-то проходила, связаться с музеем и выяснить, что у них в загашнике хранится пара экземпляров этого издания. Сотрудники музея выслали мне книжку по почте просто так, большое им за это человеческое спасибо.

Нас не учили открытости

Итак, Раиса Павловна Кириллова родилась 10 мая 1935 года в Челябинской области. Потом на свет появились две её сестры — Нина и Фая. В годы Великой Отечественной войны они с матерью переехали в Челябинск, где и дождались отца: в 1945 году он вернулся с фронта почти невредимым, но в итоге запил, из-за чего его отношения с дочерьми разладились. Однажды, уже будучи подростком, Раиса оттолкнула пьяного отца, когда тот попытался обнять её, и в этот момент между ними что-то окончательно сломалось. «Я стала лучше понимать маму и жалеть её. Вот чем закончился мой переход во взрослую жизнь», — напишет впоследствии в своей книге Раиса Павловна.

Такой поступок для неё был не характерен: девочка росла очень скромной и кроткой, с кучей комплексов и, даже когда шла на колонку за водой, стояла там часами, потому что боялась спросить, кто последний в очереди. Это вообще один из основных мотивов книги — преодоление себя и собственной застенчивости, а ещё обретение способности быть откровенной с собой и окружающим миром. Обретение это происходило нелегко, потому что Раису Павловну никто ничему не учил и она всё переживала самостоятельно:

«Этот возраст (12–13 лет) мне запомнился многими событиями. Я стала себя ощущать уже по-другому как-то, какие-то изменения произошли в организме. Появились у меня эти самые “критические дни”. Я о них ничего не знала, мама меня не подготовила».

Раиса Павловна страдала от своей стеснительности всю жизнь и уже после выхода на пенсию старалась наверстать всё, что не успела в юности. Например, начала рисовать. Вообще-то это было её увлечением с детства, но на свою беду однажды от скуки Раиса стала перерисовывать портреты Ленина и Сталина. Получалось неплохо, но пришедшая в гости родственница, увидев рисунки, порвала их в мелкую лапшу и без особых объяснений запретила ребёнку продолжать в том же духе. Это надолго отбило у девочки охоту к рисованию.

Рисунки, которыми Раиса Павловна увлеклась на пенсии. Часть из них хранится в фондах Кизиловского краеведческого музея / vk.com

Без должной поддержки близких её юношеские комплексы только множились. Дошло до того, что Раиса, которая очень плохо видела, умудрялась годами скрывать от одноклассников, учителей и родителей проблемы со зрением, чтобы не носить очки.

Спустя много лет она вспомнит об этом и впервые сломает строгую «биографическую» хронологию повествования, чтобы вставить в книжку рассказ о том, что чувствует и о чём думает непосредственно в моменте:

«Что-то мне не хочется писать. Настроение плохое. Анализы сдала, и они плохие наверное, от этого мне и плохо. Чувствую себя я не очень, будто в организме что-то расклеилось и ещё больше расклеивается. Это я пишу в январе 2007 года. Что-то захотелось мне отвлечься. Напала на меня плаксивость. Часто плачу. Вспоминаю себя маленькой, и так мне жалко себя. Мы были замкнуты, нас не учили открытости, и не было бесед с родителями о чём-то или просто так. Я вспоминаю эпизоды своего детства когда меня обижали или не поняли и плачу, жалея себя в детском возрасте».

Вообще, судя по книжке, у Раисы и её сестёр были неплохие родители. Ну, такие нормальные обычные родители: как минимум они не били и не унижали своих детей, но вот для того, чтобы сблизиться с ними, не хватало ни навыков, ни душевных сил. С этим связана одна из самых проникновенных фраз в книжке: Раиса вспоминает, как однажды пошла встречать корову, а ей на пути встретился соседский мальчик, который ни с того ни с сего больно огрел её палкой по спине. Она признаётся, что даже не может вспомнить, какие у всего этого были последствия, как она себя вела, вступились ли родители и так далее:

«Помню только, что стало страшно и одиноко. <…> Наверное, было обидно от того, что человек не защищён ни от чего».

И приятно, и ужасно

До седьмого класса Рая училась в школе при совхозе Кен-Аральский, куда по работе направили её отца (это в Кыргызстане, в Таласской области), а доучиваться в старших классах переехала в Челябинск. В 1954 году, получив аттестат, она вместе с сёстрами поступила в Троицкий ветеринарно-зоотехнический институт, а на свою первую практику уехала в Забайкалье — чисто импульсивно, хотела посмотреть страну. Потом Раиса жалела об этом всю жизнь, потому что бытовые условия там были тяжёлые и гнетущие. Вспоминая одну из сцен тогдашней жизни — безобразную давку при посадке в автобус, она сравнивает её с сегодняшним днём и пишет:

«Больше возможностей появилось это хорошо. Плохо, что люди изменились в худшую сторону».

А ещё Раисе Павловне кажется, что раньше мы были самой читающей нацией в мире, а теперь перестали читать, и выражались вежливо и литературно — а теперь мат на мате. В этом смысле Раиса Кириллова-Марченякова — типичная бабушка.

Фото и скриншот с личной страницы Раисы Кирилловой-Марченяковой / vk.com

Сама она выбирала выражения для книги с исключительным изяществом (на 150 страницах всего один раз встречается грубое слово — «жопка», и всё), а когда дошла до описания пубертатного периода и первых взаимоотношений с мальчиками, написала целый дисклеймер, потому что ей неловко было делиться интимными подробностями с читателем (это вдвойне трогательно, учитывая, что никаких интимных подробностей в книге и нет, только однажды упомянут первый поцелуй):

«Мы ведь тоже были молодые. Пусть это было другое время, другая идея и идеология, другие идеи и взгляды, другая эпоха, в конце концов. Но мы так же любили, страдали, плакали, теряли голову и рассудок, мы были такие же люди, живые люди. Чувство любить кого-то это в крови у человека».

А упомянутый первый поцелуй она описывает так, что я не могу отказать себе в удовольствии это процитировать:

«Я была испугана этим новым ощущением, как будто на меня опрокинулось небо. Это было ужасно: и приятно, и ужасно. Скажу сразу, это продолжалось два вечера, потому что его забрали в армию. Бог охранял меня».

Бог, надо сказать, несколько перестарался, потому что первый ухажёр Раисы Павловны из армии вообще не вернулся — повесился там. Эта новость её сильно опечалила, но на жизнь никак особо не повлияла: она в чём-то походила на «роковую женщину» и честно признавалась, что часто просто позволяла любить себя и заботиться о себе, не испытывая ответных пылких чувств.

Собственно, та же ситуация сложилась и с человеком, который в итоге стал мужем Раисы. Они познакомились в Чите, мужчина по имени Николай практически сразу потащил её в загс, так что она скорее просто отдалась на волю судьбе. О чём впоследствии не жалела: Николай оказался человеком надёжным и весёлым. Вот только ревнивым очень. Раиса Павловна жалуется на это в нескольких абзацах книги, вспоминая, как он нелепо пытался прятать от неё ключи от квартиры и устраивал сцены. А в записи от 2007 года, рассказывая о симпатиях со стороны другого своего знакомого, она саркастически пишет:

«Я боюсь, что мой муж Николай прочитает это, и ему будет неприятно, он такой ревнивый, считает, что я с пелёнок должна знать только его».

По книге непонятно, как долго героиня ведёт свои записи — может быть, год или несколько лет. Но, так или иначе, к концу повествования Николай упоминается уже не в настоящем, а в прошедшем времени. «Его смерть разлучила нас», — пишет Раиса Павловна.

Необъяснимые времена

Десятилетия после встречи с Николаем, в отличие от детства и юности, Кириллова-Марченякова описывает бегло и пунктирно: стали жить в Челябинске, работала бухгалтером, родились сын Дима, дочка Света, сын Коля… Жизнь окончательно устаканилась, достойные описания события из неё исчезли, и Раиса Павловна уделяет всё больше времени абстрактным размышлениям про время и людей. Ругает советские порядки («нужно было иметь, как тогда говорили, мохнатую лапу, короче, связи. Чем дольше существовал строй, тем эти уродства становились ужаснее»), ругает современность («пока-пока, до свидания, необъяснимые непонятные времена, здравствуйте, другие такие же необъяснимые времена»), да и вообще кажется, что Раиса Павловна так и не нашла себя ни в каком историческом моменте. Впрочем, как будто кто-то из нас может этим похвастать.

Зато ей давали успокоение многочисленные животные, с которыми она общалась в течение жизни. Об этом в книге есть отдельная главка, которая так и называется — «Чудинки моих животных», и в ней перечислены все звери: от маленьких телят, с которыми в детстве приходилось возиться в деревне, до кошек и собак, заведённых уже во взрослом возрасте.

Самый известный из этих зверей — кот Васька, ему посвящено множество растиражированных постов Кирилловой-Марченяковой во «ВКонтакте». Васька жил у неё много лет, характер у него был такой своенравный, что сделать кота домашним так и не удалось — он проводил много времени на самовыгуле. Поняв это, Раиса Павловна напечатала открытки с фотографией котика и смешными надписями от его имени, а затем подарила по открытке каждому жителю подъезда, чтобы кота знали и не обижали.

Тот самый кот Васька / vk.com

Много лет всё было хорошо, но в 2013 году уже пожилой Васька исчез — в очередной раз ушёл гулять и не вернулся. В этот период Раиса Павловна написала, наверное, один из самых пронзительных своих постов:

«Васька не вернулся. Наверное, и не вернётся. А сегодня он мне приснился.Так отчётливо, как будто наяву. Васька пришёл, я к себе его прижала, он такой толстенький (как был). Обнимаю его: “Вася, Вася”, смотрю, а у него передние ножки перевязаны цветными тряпочками, я их убрала. “Вася, Вася”, зову. И проснулась. Так обидно и жалко. Что делать, не знаю. Переживаю».

Спустя месяц родственники подарили Раисе Павловне нового кота, которого тоже назвали Васькой. Она с ним быстро подружилась, а размышления о зверях с тех пор занимали на её странице намного больше места, чем раньше:

«Я пишу о животных, которые жили рядом с нами, и хочу попросить у них прощения за себя и своих детей, мужа. Не всегда мы были внимательны к ним, где-то недокормили их. Физически мы их не обижали, за невнимательность пусть простят нас. Что так мне захотелось. У животных тоже есть душа. Мудрее, видно, я стала, вот пришло такое желание, и, видно, жизнь приходит к завершению».

Cкриншоты с личной страницы Раисы Кирилловой-Марченяковой / vk.com

Лучше об этом не говорить

Этот пост был написан в августе 2013 года. Через два с половиной года жизнь Раисы Павловны действительно пришла к завершению. А спустя несколько лет пенсионерка из Челябинска обрела посмертную популярность: не знаю, когда и как это произошло, но её записи завирусились и люди стали активно интересоваться её судьбой и сопереживать ей. Так, один из пользователей писал, что скрины записей Раисы Кирилловой-Марченяковой каждый раз наводят грусть:

«Никто под конец не захочет остаться один на один с неизбежным. Так больно представлять в её образе свою мать, сестёр, ведь многие из детей, несмотря на воспитание, покидают и очень редко не то что навещают, а даже созваниваются с родителями. Никому не пожелаю страдать от одиночества. И всем, кто прочитал: просто позвоните родителям, братьям, сёстрам, своим хорошим близким и знакомым».

Празднование 80-летия Раисы Павловны / vk.com

Справедливости ради, я так и не понял, почему Раиса Павловна так страдала от одиночества и обижалась на близких. Кажется, её близкие — вполне нормальные люди. Например, сын помог с изданием книжки, о которой она мечтала, а ещё купили ноутбук (ей тогда было около 80 лет), который она очень смешно и неловко пыталась освоить, генерируя абсурдные посты, впоследствии завирусившиеся как абстрактные мемы.

Фото и скриншот с личной страницы Раисы Кирилловой-Марченяковой / vk.com

Может быть, под конец жизни Раиса Павловна просто стала более ранимой и уязвимой, как это часто бывает с пожилыми людьми. В общем, не мне судить, да это и не так важно сейчас.

Главное, что её помнят как по смешным и трогательным записям, так и по драматичным. И чем бы они ни были вдохновлены, кажется, что хоть чуть-чуть да меняют каждого, кто случайно сталкивается с ними в интернете. Ну и слава богу.


PS: а это один из моих любимых фрагментов книги Раисы Павловны:

«Света в возрасте четырёх-пяти лет заинтересовалась, откуда берутся люди, животные, почему на небе звёзды, и ей стало страшно жалко, что все умирают. «Мама, говорит Света, я не хочу умирать, я не хочу, чтобы вы с папой умирали, Коля, Дима». И очень плакала. Я её стала успокаивать. «Света, говорю, это будет не скоро. Мы будем жить долго, и ты будешь жить долго. Это не скоро». Кое-как я её успокоила. Кажется, вопросов о жизни она больше не задавала. Что-то она поняла своим детским умом. Лучше об этом не говорить».

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *